CỬA HẬU TƯ TƯỞNG

TIỂU  HÙNG TINH

ảnh internet

            Được  gọi  là cửa  sổ tâm  hồn nhưng  Mắt   không chịu, bảo hai tiếng tâm  hồn mơ  hồ  xưa  cũ rồi, bây giờ  người ta  đang đua nhau  tôn thờ chủ nghĩa, đề   cao tư  tưởng này nọ, phải  gọi   mình  là  cửa sổ tư tưởng mới  xứng tầm.

            Nghe  thế, Tai  và  Mũi huơ lên bảo  rằng ngôi nhà tư tưởng  có Mắt giữ  quan điểm nhìn nhận  thì Tai thu thập  lắng nghe tiếp  nhận,  Mũi thăm  dò đánh  giá.  Mắt  là cửa  sổ thì Tai Mũi phải  là  cửa lớn  cửa  hông mới  có thể  ra  vào. Thế   đấy, cửa nẻo của ngôi nhà  tư tưởng được  hình thành.

            Tưởng   xong  xuôi nào  ngờ  có ý kiến rằng có   trước  phải  có  sau, có  cửa  tiền  phải có cửa hậu mới đủ, tiền  môn  phải có   hậu  môn mới thông. Nên nhớ, tư tưởng chưa thông  mang   bình   đông  không nổi, tư tưởng thông  rồi  xẻ  núi  lấp  sông. Thống nhất  cửa hậu  là  cần thiết nhưng  băn  khoăn đặt ở  đâu,  không  lẽ  khoét thêm một  cái lỗ cho tư tưởng chui vào  chui ra thì  còn thể thống gì. Y  kiến đề  xuất bảo   khỏi  lo, rồi  giảng:

- Cửa hậu  là loại  cửa hư  ảo, có mà  không,  vô hình nhưng hiện hữu, sâu sắc và  tinh tế, thiếu  nó thì  không thể  đi vào  chiều  sâu tư tưởng.

Thấy   bọn Mắt Tai  Mũi  chưa hiểu bèn  giải thích:

- Chiều  sâu tư tưởng không  phải ở  mớ ý nghĩa ngôn từ hiển hiện   mà ở  chỗ  ý  ẩn, lời ngầm, mưu thâm, mẹo độc, tưởng  vậy  mà  không phải vậy. Ý nghĩ  một   đằng nói năng khác nẻo, tư  tưởng, nghe  hào  nhoáng sáng  suốt nhưng thực chất  chỉ  làm bình  phong  của những ý  đồ đen tối chứa  chấp  đầy rẫy thủ  đoạn. Nắm  được mới gọi là  đi  sâu vào  tư tưởng.

Cả bọn giật   mình  ớ ra, thấy  phức tạp quá, không còn  dám làm  cửa sổ  cửa lớn của tư tưởng nữa.

23-5-26