TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Rùm beng chuyện vương quốc nọ được một tờ báo Tây xếp loại quốc gia đáng sống, dân chúng có mức hài lòng cao nhất thế giới thêm vào đó là các báo cáo thường niên gửi lên cho thấy tình hình đều trên mức tuyệt vời, thiên đình hết sức ngạc nhiên. Dân quyền, nhân quyền, dân chủ là vấn nạn phức tạp mà các quốc gia đều vướng, tại sao xứ này lại sớm đạt những thành tựu to lớn ấn tượng vậy, thiên cung liền sai Thiên Tào dẫn đoàn xuống kiểm tra.
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Ngò Om xuýt xoa rằng quan sát loài vật như cóc nhất là loại kì đà mới thấy lưỡi của nó thần tình, có thể phóng xa cả mét để bắt mồi. Thấy mồi, phóng lưỡi chộp thu ngay vào miệng nuốt, nhanh gọn trong chớp mắt, chính xác trăm lần như một.
TIỂU TỬ VĂN
ảnh internet
Beo đực làm chúa rừng, phú quý quyền lực sinh rững mỡ, sợ Beo cái lắm nhưng cầm lòng không đậu, nhịn thèm không thấu nên tằng tịu với Beo nhí hot girl sinh được Beo con.
TIỂU TỬ VĂN
ảnh internet
Ba Riềng kể chuyện xưa rằng có người nước Tống làm cái lá dó mất ba năm, xong đem để lẫn vào lá dó thật, không ai phân biệt nổi. Giả như thật, khéo thế mà vẫn bị Mặc Tử chê bảo rằng vô bổ, nếu dùng công sức ấy mà làm ra vật thực thì lợi ích cho đời biết mấy.
Tư Tỏi hất hàm:
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Giáp bảo nghe đâu bên Mỹ người ta gọi giới làm chính trị chuyên nghiệp là giới tinh hoa, sao không gọi giới học thuật, văn hóa là tinh hoa, phải chăng họ bị coi rẻ?
Ất cười khẩy:
BÚT NGUYÊN TỬ
ảnh internet
Nhà hàng nọ treo bảng tuyển mộ một chuyên gia chiên xào, có vị tiến sĩ từ xa nọ quan thì hết chỗ mà một hai không chịu làm lính lác nên đang thất nghiệp, nhân cơ hội này cũng dự tuyển.
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Y kể một lô một lốc về chạy rằng dân thì chạy tiền, chạy gạo, chạy ăn, chạy mặc còn quan chạy chức, chạy quyền, chạy bằng, chạy tội, chạy tuổi. Chạy tuổi, nghe lạ tai, hỏi thì được đáp:
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Xưa trong giới thần tiên có chuyện trường sinh bất tử, có thuốc tiên cải lão hoàn đồng còn ngày nay có chuyện cải lão hoàn thằng. Hỏi vì sao, y dẫn ra một loạt:
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Đánh đuổi trâu, cọp lên ngôi chúa rừng, dùng nanh vuốt bắt mọi loài tuân phục, loài vật nào xầm xì tỏ ý bất mãn đều bị theo dõi, trừng trị nghiêm khắc. Khủng bố bao trùm, rừng bặt tiếng kêu.
TIỂU TỬ VĂN
ảnh internet
Có người bảo rằng người ta nhìn đâu cũng thấy thành công thắng lợi, tinh thần cách mạng tiến lên còn y nhìn đâu cũng thấy xám xịt, toàn một bức tranh đen tối.
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Công tử Quỷ sớm rành món ăn phá, nổi tiếng chơi bời, muốn gì có nấy, cứ vòi là có, lão Cớm cưng chiều nhưng lo lắm.
Tay thâm mưu dưới trướng gọi là thầy Cáo ngửi được liền gạ hỏi, Cớm lắc đầu:
- Không lo học hành, chỉ biết ăn chơi bạt mạng thế này thì núi vàng cũng hết, hỏng!
Cáo nhợm ý:
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Dân xe bâu quanh nghe kể chuyện cuội, Ba Gác bảo:
- Bây giờ người đời nhiếc rằng hứa cuội, nói cuội là có tích. Xưa, Cuội vốn là tay đại bịp, nhờ đeo bám gốc đa mà sống phỡn phây. Cây đa của Cuội gốc rễ sù sì, tàng lá to lớn, Cuội phao tin là cây đa thần, hạt giống lấy từ thiên đình, lá đa chữa bách bệnh, ước cầu điều gì cũng được. Khách thập phương nghe vậy đổ dồn đến cúng vái. Ai có chuyện dựng nhà, mở hàng, thăng quan tiến chức, học hành thi cử, tiền tài tình duyên, trăm thứ cứ tới lạy gốc đa. Ai muốn mạnh khỏe phát tài phát lộc, yên cửa yên nhà cứ tới cầu cúng, xin nắm là đa sắc ra làm thuốc hoặc treo lên mái nhà thì như nguyện. Lễ lạt ào ào chảy vào túi Cuội.
ảnh internet
Cơ sở Bảy Lún tiêu tùng, cơ sở Năm Sụm đứt bóng gây hậu quả nghiêm trọng làm đau đầu bề trên Ba Đỡ. Đỡ phôn gọi trợ lí Sáu Lẻo vào tham vấn, bảo:
- Bảy Lún và Năm Sụm đều là chỗ chí cốt nhưng sự việc vỡ lở quá không thể không xử lì, ta gọi ngươi đến bàn cách, ngươi tính thế nào?
Sáu Lẻo thăm dò:
BÚT NGUYÊN TỬ
ảnh internet
Đối với người Việt, cúng là hiện tượng của đời sống tâm linh. Cúng trong nhà ra ngoài đường, cúng ở đền chùa miếu mạo, cúng thần cúng ma, cúng cầu an cầu phúc, cúng chết đã đành mà còn cúng sống như đầy tháng thôi nôi… Chuyện cúng quảy dân gian hữu thần là chuyện quen thuộc, chuyện quan chức nhất là quan chức vô thần cúng cơ quan mới là lạ.
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Tiếng trống trường thiết thân, giục giã thôi thúc chăm lo tiến bước trên con đường học vấn, ăn sâu vào tâm khảm của bao thế hệ học trò. Tiếng trống có ý nghĩa đặc biệt vậy nhưng cũng lắm chuyện cười ra nước mắt.
TIỂU TỬ VĂN
ảnh internet
Lập luận rằng làm lãnh đạo làm dân gì cũng phải học, lãnh đạo học theo lãnh tụ còn dân học theo lãnh đạo. Lãnh đạo đi trước làng nước theo sau, lãnh đạo là tấm gương cho quần chúng soi vào học tập rèn luyện.
Hỏi: - Học theo lãnh đạo thì học làm những gì?
BÚT NGUYÊN TỬ
ảnh internet
Y là đệ tử ruột của ông kẹ. Kẹ thấy gia cảnh đệ tử ruột mình túng bấn, thương lắm nên thường xuyên hỗ trợ, hết hóa giá rẻ cái này thì cấp phát cái nọ. Thuở người ta chưa có chiếc xe đạp thì y được hóa cho chiếc Dream láng cóng, thiên hạ chen chúc hai ba gia đình một phòng thì y được hóa cho căn nhà ở chợ, được cấp cho vài miếng đất mặt tiền. Chưa hết, kẹ còn tạo điều kiện hỗ trợ tiền bạc,vật tư, ban sắm cho trăm thứ tiện nghi.
Từ chỗ kiết xác nay đã đổi đời, phủ phê nhưng thấy y vẫn chưa phấn khởi, kẹ ngạc nhiên:
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Chuyện cách đây gần nửa thế kỉ, bí thư đoàn huyện Q bị thất sủng, phó bí được trên nhắm đưa lên thay. Nhân lúc diễn ra đại hội đoàn, bí ra chiêu độc tố rằng năm năm trước phó bí cưới vợ mà không thông qua tổ chức. Phó bí cãi lại và được một ông phụ trách tổ chức bấy giờ xác nhận có báo cáo thế là tai qua nạn khỏi. Được rửa tội, phó bí quật lại, quy bí tội vu khống, hãm hại đồng chí đồng đội. Tay bí thư bị loại, không được ứng cử vào ban chấp hành nữa, toi!
TIỂU TỬ VĂN
ảnh internet
Ông nhị tổ CS phán rằng không có sách thì không có tri thức, không có tri thức thì không có CNCS. Không biết đến cuối thế kỉ 21 có nhìn thấy chưa nhưng sách về CNCS thì ê hề, người người nhà nhà viết lách ngôn luận, không biết đọc sao cho xuể.
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Nghe mách rằng bên Tây người ta xem trọng tài năng, chọn nhân tài làm lãnh đạo quản lý, Cán Gáo trề môi:
- Xưa rồi, từ đời phong kiến ở ta đã xem hiền tài là nguyên khí quốc gia. Trong thời đại cách mạng lại càng chú trọng chiêu hiền đãi sĩ, thu hút nhân tài. Chuyện khó như bó đũa tìm cột cờ là ứng cử bầu cử đại biểu vẫn diễn ra khắp mọi tổ chức, ban ngành, đoàn thể, rồi chuyện thi tuyển lãnh đạo để chọn người vào chức vụ này chức vụ khác đủ rõ, không những coi trọng nhân tài nội mà còn thu hút nhân tài ngoại nữa đấy!
Ba Chĩa hức một cái, không tin:
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Ngài chóp bu tới đâu cũng phán một câu: Các đồng chí phải tính toán trồng cây gì nuôi con gì. Lời ngài là sợi chỉ đỏ, là tư tưởng chỉ đạo xuyên suốt, là mệnh lệnh, tinh thần tiến công cách mạng mà toàn hệ thống chính trị phải quán triệt thực thi. Huấn thị của ngài là kinh điển phải luận giải tìm hiểu, vận dụng vào thực tiễn, biến tư tưởng cách mạng thành lực lượng vật chất.
Cuộc họp long trọng được triển khai ngay, nhấn mạnh tập trung đi vào vế thứ nhất trong tư tưởng ngài chóp bu là trồng cây gì.
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Ba Khều ngẫm nghĩ rồi bảo:
- Quen sinh lờn, gần gũi tiếp xúc mãi sinh coi thường, bụt nhà không thiêng là vậy. Lắm cái nơi này khinh bỏ vứt đi té ra được nơi khác tôn làm của quý.
Tư Móc hất hàm:
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Tư bản chủ nghĩa phát triển đầy máu và nước mắt là đường xuống địa ngục còn lên CNXH nở đầy hoa là đường tới thiên đường. Thiên đường hiện thực chứ không phải không tưởng, cụ thể nhất là thời kỳ phân phối bao cấp. Nếu vậy thì hình ảnh nào tiêu biểu nhất, xin đưa hai trường hợp: Sổ gạo và cục gạch.
