CHÂN MÓNG SÌNH VÀ CHÂN GIÀY

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

          Chân móng sình than thở với chân giày:

          - Tôi quanh năm suốt tháng lội sình đạp đất, mưa- dầm trong nước lạnh tái ngoét, nắng- phơi dẫm phổng rộp, chai sạn bẩn thỉu.  Còn anh, trắng trẻo mịnh màng, được phủ bọc đẹp đẽ, ấm áp sang trọng, sung sướng quá!

          Chân giày phân bua:

BÙA - PHÉP

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

          Ô Tử chuyên nghề bán bùa phép, một hôm đọc chuyện xưa để giải trí vừa xem có gì đặc sắc không mà người ta cứ tân trang xào nặn hoài. Chuyện rằng:

          Có người nước Sở đem mộc và giáo ra chợ bán. Ai hỏi mua mộc thì anh ta khoe: Mộc này chắc không gì đâm thủng. Ai hỏi mua giáo thì anh ta tán: Giáo này sắc, đâm gì cũng thủng. Có khách hàng vặn lại: Thế lấy giáo này đâm vào mộc này thì sao? Anh ta ngọng. (Hàn Phi Tử)

          Đọc đến đây, Ô Tử quẳng sách, rủa:

          - Dễ ợt, thế mà cũng không trả lời được, rõ dốt! Đến tay Hàn Phi Tử viết chuyện cũng coi trời bằng vung, gài tình huống bí tưởng không ai giải nổi, gặp ta thì…

MÈO KIỂNG

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

           Vừa thấy bóng Ba Khía, Bảy Cạnh đã  vồ vập xởi lởi:

             - Cha chả độ rày oai, lên chức sướng dữ ta!

           Ba Khía ỉu xìu:

             - Oai với sướng, làm kiểng cực thấy mồ tổ!

             - Sao lại làm kiểng? Bảy Cạnh ngạc nhiên

             Ba Khía chua chát phân trần:

MÁU GHEN AI CŨNG CHAU MÀY...

TIỂU HÙNG TINH

 Ảnh internet

            Tranh dân gian làng Hồ có cảnh hứng dừa (trai hái gái hứng), đám cưới và cả cảnh đánh ghen. Một bà cầm kéo xỉa tới, một bà khác núp sau lưng người đàn ông…Chỉ là tranh, sống động cỡ nào cũng khó mà lột tả hết sự dữ dằn, hung bạo. Hãy hình dung cảnh hai người đàn bà  đầu bù tóc rối, xỉa xói gào thét rồi lao vào cắn xé… Cơn ghen bốc, kéo theo những hành động để lại hậu quả xấu nên người ta thường nhìn với cặp mắt khinh miệt, đồng hóa với cái xấu, cái ác, tục tằn kinh tởm…

Dịch vụ ÔNG NGHÈ

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

 

Khắp nơi người ta kinh doanh dịch vụ, thu nhập ầm ầm mà học miếu nọ tiếng là được tôn kính hàng đầu mà ngày càng xác xơ lạnh lẽo, không biết gở gạc cách gì cho thoát cảnh “mùng tơi”. Ban quản trị ngày đêm nghĩ quanh nghĩ quẩn nát cách không ra. Đang bí rì rị, may sao tay thủ miếu vỗ đùi đánh đét hê lên sáng kiến. Y bảo:

CÁCH XƯNG HÔ (Phiếm luận)

TIỂU HÙNG TINH

Ảnh internet

          Mình với ta tuy hai mà một

          Ta với mình tuy một mà hai

          Hai người nhưng cưu mang một tâm sự, một tâm sự có hai người cưu mang, đó là cách hiểu về nội dung. Ở đây chỉ đi vào cách xưng hô.

BỊ SƯỚNG NÓ HÀNH

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

 

          Tuyên Vương tọa xa cá mập bóng lưỡng lượn xuống xã chỉ đạo sản xuất nông nghiệp và phát triển nông thôn, thấy Nhan Súc lui cui dưới ruộng, Vương  bảo tài xế ngừng, lệnh  cho tên lính hầu:

          - Gọi Nhan Súc lên đây báo cáo tình hình cái coi!

          Lính truyền lệnh, Súc nghe xong, nói lại:

          - Bảo ổng chịu khó lội xuống đây mà nắm cho sát tình hình.

          Tuyên Vương bực bội sai tên trợ lí ở lại hạch hỏi rồi hô tài tới luôn.

Tên trợ lí hăm he:

CƠN CỰC LẠC

TIỂU TỬ VĂN

Ảnh  internet

 

Đất trời bưởi nổi cơn cực lạc

Sướng quá chừng sướng trật đường ray

Sướng xài sướng hút sướng say

Nhử cho thượng đế ngất ngây thần hồn

BÀI HỌC HỢP QUẦN

BÚT NGUYÊN TỬ 

Ảnh internet

          Bò đầu đàn dặn cả bầy rằng lúc ăn lúc nghỉ lúc đi lúc chạy phải nhất nhất theo bầy, dựa vào bầy kẻo bị cọp vồ.

          Một chú bò tơ to khỏe chê vậy là nhút nhát, bảo:

          - Cọp là loài ăn thịt, thịt thì không phải lúc nào và ở đâu cũng sẵn, ta là loài ăn cỏ, cỏ thì lúc nào và ở đâu chẳng có. Hơn nữa, ta dạ dày bốn túi, có cả túi dự trữ lương thực, ta vừa ăn vừa đánh nhau với nó, dùng no đánh đói. Nó càng đánh càng đói, nó đói chọi với ta no sao nổi.

          Xong, tách bầy đi ăn riêng.

NHÃ NGỮ

TIỂU HÙNG TINH

Ảnh internet

 

          Lời nói nghe lịch sự thanh tao, nghe trân trọng, không trống trợt, tránh nói trắng ra nhất là tránh tục tĩu… gọi là nhã ngữ.

          Từ Hán Việt nghe trân trọng, nghĩa kín hơn (tiềm ẩn) nên thường được dùng cho nhã. Người ta nói tiểu tiện, đại tiện, phòng vệ sinh chứ ít ai nói trắng ra trước mọi người là đi… đi… phòng…Thế mới là lịch sự.

KHỔ NHỤC KẾ

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

          Bạn tôi là nhà thơ trữ tình. Thơ hay thơ dở tôi không dám lạm bàn. Điều đáng nói là bạn tôi vừa in được tập thơ trên giấy tốt, bìa đẹp. In thơ vào thời buổi khốn thi mạt văn là một việc táo bạo, lớn lao.  Nhiều nhà thơ tầm cỡ, tên tuổi sáng chói văn đàn vẫn không in nổi thơ, có in cũng chỉ vẻn vẹn vài trăm cuốn, nửa tặng thân bằng quyến thuộc, nửa gánh thơ ra bán chợ trời. Riêng bạn tôi không hao cắc bạc  cũng in được năm nghìn cuốn, các ban ngành đoàn thể địa phương tranh nhau hốt ráo, được cơ quan tôi thưởng mấy chục triệu bạc về tài năng sáng tạo.

          Tôi hân hạnh được tác giả kí tặng một bổn. Giở lướt qua, ngạc nhiên vì trang đầu bị xén mất, dưới tựa đề mấy bài thơ được bôi gạch trắng xóa. Với một tập thơ sáng sủa và thanh nhã thế này thì làm gì có chuyện lỗi kĩ thuật tồi tệ đến như vậy? Phải điều tra mới được.

TÌM NGƯỜI TỐT BỤNG

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

          Hai người ăn mày ngồi thở than. Một người bảo:

          - Thời buổi ăn xin thì nhiều, người cho thì ít, ở đây khó sống, nên đổi địa bàn. Bọn ta nên đi Phú Yên, Bình Định, có điều kiện thì lên thủy điện Se San 3A một chuyến họa chăng đổi đời.

          Người kia mắng:

          - Ăn mày chết đói đến nơi, không biết thân biết phận còn mơ chuyện đi du lịch hả? Hức!

          Người nọ thật thà:

Phủ định để khẳng định- Nghệ thuật viết về tình bạn trong thơ NGUYỄN KHUYẾN

TIỂU HÙNG TINH

Ảnh internet

 Đã bấy lâu nay bác đến nhà,

Trẻ thời đi vắng chợ thời xa.

Ao sâu nước cả khôn chài  cá,

Vườn rộng rào thưa khó đuổi gà.

Cải chửa ra cây cà mới nụ,

Bầu vừa rụng rốn mướp đang hoa.

Đầu trò tiếp khách trầu không có,

Bác đến chơi đây ta với ta.

 

            “Bạn đến chơi nhà”- một bài thơ chân chất, thắm thiết tình bạn, Nguyễn Khuyến đã sử dụng nghệ thuật phủ định để khẳng định, nói không để nói có. 

KÍNH...

TIỂU TỬ VĂN

Ảnh internet

Kính thưa- ông bảo thôi thôi

Thời buổi bình đẳng thốt lời ấy chi

Kính trình- nghe đến ông xùy

Quan cách cấp bậc làm gì cho xa

Kính xin- trợn mắt ông la

LÝ và CHÂN LÝ

TIỂU HÙNG TINH

butnguyentu.blogspot.com

Ảnh internet

          Vua Tề hỏi họa sĩ:

          - Vẽ chó ngựa khó hay dễ?

          Họa sĩ không chút suy nghĩ:

        - Chó ngựa ràng ràng trước con mắt, đến đứa trẻ con còn vẽ được, khó gì!

          - Thế vẽ ma quỷ khó hay dễ?

       - Dễ ợt, ma quỷ chẳng ai thấy, vẽ thế nào mà chẳng được.

          Vua Tề khen:

Ghi ở chùa ĐẤT SÉT Sóc Trăng (Thơ)

BÚT NGUYÊN TỬ
ảnh internet

             Hẩm hút ruộng đồng

             Phận sét phận bùn nuôi cỏ lúa

            Qua tay người đất bỗng hóa tâm linh

            Một cõi thiêng liêng
            Một chốn u huyền

            Phật linh, Thánh Thần linh, Tiên Trời linh…

            Con voi con ngựa… loài vật cũng linh

LỰC CẢN

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

          Nghe tin chủ sắp tậu thêm một chú ngựa thiên lí để bổ sung vào dàn ngựa kéo xe, lũ ngựa chạo rạo. Một chú hí hửng:

          - Gần đèn thì rạng, ngựa thiên lí cao giá, bổ sung vào thì bọn ngựa ta càng tăng  giá trị.

          Hỏi: - Làm sao cho tăng giá trị?

          Đáp: - Thì lâu nay bọn ta chạy cầm chừng, uể oải mất khí thế, nay có nó xốc vác vượt lên, bọn mình cũng phải ráng sức đua theo cho kịp. Ngựa hay chỗ sức chạy, sức kéo nay trong đàn nó chạy mình chạy, nó kéo mình kéo, ráng cho kịp nó thì mình lên giá thôi.

          Vừa dứt thì một cụ ngựa lắc đầu:

Quỷ BA ĐẦU

TIỂU TỬ VĂN

ảnh internet

         Quỷ nhũng có ba đầu sáu tay mười hai con mắt hiện hình quấy phá trần gian. Người trần dùng trăm phương nghìn kế trừ khử nhưng không ăn thua, hể còng tay này chúng bày tay nọ, còng tay nọ ló tay kia, dẹp vụ này vây vụ khác  ngày càng nghiêm trọng. Bí nước, người trần cầu Phật Thiên Thủ Thiên Nhãn (trăm tay nghìn mắt) xuống trừ diệt.

          Động lòng từ bi, Đức Phật tức tốc rời tòa sen, hạ san quyết trừ hại giúp đời, đấu nhau vói quỷ nhũng chưa đầy hiệp đã hổn hển bỏ chạy về:

KHỔNG TỬ CHỊU THUA

TIỂU TỬ VĂN

Ảnh internet

          Khổng Tử là nhà đại giáo dục được tôn làm vạn Thế Sư Biểu, dạy hơn ba nghìn học trò, trong đó có 72 đệ tử xuất sắc. Ngày nọ, được mời báo cáo kinh nghiệm  giáo dục, ngài đăng đàn giảng:

          - Dạy học phải đi từ dễ đến khó, từ gần tới xa mới đạt kết quả. Dễ đến khó đại thể là xong chương trình lớp 1 rồi hãy dạy chương trình lớp 2, lớp 3… Biết cộng trừ nhân chia rồi hãy học các phép tính cao cấp. Tập luyện nói năng cho suôn sẽ rồi hãy đi huấn thị, đọc bài tập đọc, học thuộc lòng cho trơn rồi hãy đọc bài diễn văn, viết lách cho sạch nước cản rồi hãy làm sách dạy đời. Học tiểu học xong rồi hãy học trung học, đại học. Gần tới xa nghĩa là  gần thì tu thân tề gia, rèn luyện bản thân, chấn chỉnh gia đình; xa thì trị quốc bình thiên hạ, đem tài năng giúp nước giúp dân, chấn chỉnh xã hội, làm gương cho nhân quần…

          Đang thao thao, Khổng Tử bị Cơ Hội Tử ngắt ngang:

VIỆC HỌC NHÌN TỪ QUAN NIỆM DÂN GIAN

NGUYỄN VĂN HÙNG

Ảnh internet

Xã hội Việt Nam xưa là xã hội nông nghiệp với hơn 90% nông dân và cũng hơn số đó là người mù chữ. Bên cạnh cái ăn cái mặc (phần vật chất) thì cái chữ (phần tinh thần) cũng là nỗi khát khao, bức xúc nhất là đối với thế hệ con cái của họ. Dựa vào đâu để làm căn cứ cho luận điểm “Người Việt hiếu học” nếu không dựa vào quan niệm của số đông tức là tầng lớp dân gian dù họ mù chữ?

DÂN... đáng sợ

TIỂU TỬ VĂN 

Ảnh internet 

           Ba Khía nói như đúc kết:

          - Trẻ con sợ người lớn, cấp dưới ngán cấp trên, dân giả sợ quan chức, chức bự ghế cao càng làm cho người ta sợ.

          Bảy Cạnh bảo:

          - Không phải vậy, cấp càng thấp càng làm cho người ta sợ.

          - Nói gì lạ vậy, thế bây giờ nghe đến ông  trung ương, ông bộ thì đằng ấy sợ nhiều hay ông tỉnh ông huyện đằng ấy sợ nhiều?

          - Chẳng sợ thằng cha nào, mình đâu biết các giả, các giả cũng không liên quan gì đến mình, sợ quái gì!

          - Thế nghe ông xã ông ấp có sợ không?

LẮM CỬA

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

          Cửa trăm thứ của khối phiền hà

          Muốn gật muốn ừ muốn bút sa

          Đưa trước đưa sau đưa miệng ổng

          Đút lui đút tới đút hàm bà

DU THUYẾT

TIỂU TỬ VĂN

Ảnh internet

          Thượng Ưởng là bậc thầy thuyết khách thế mà du thuyết Tần Hiếu Công (biệt danh Siêu Chôm, tự Cuỗm) phải mất bốn lần mới được trọng dụng.

          Lần đầu, Ưởng thuyết về đế đạo, đang thao thao về công bình nhân ái, thiên hạ bốn biển đều là anh em thì Hiếu Cuỗm bực bội gắt:

          - Điếc lỗ tai quá, đi ra!

Biết TA biết NGƯỜI

TIỂU HÙNG TINH

Ảnh internet

          Vừa ló lên, thấy Đèn chưa kịp tắt, Mặt Trời mắng:

          - Nhóc kia, mày chả là cái gì cả, tắt đi kẻo bẩn mắt. Mày soi sáng quá lắm được dăm bảy mét vuông, bên tao mày chỉ là con vi trùng, là hạt bụi vô danh. Ta đây mở mắt là  màn đêm tăm tối bị xua tan, ta là thần minh, là chúa tể vũ trụ.

          Đèn khiêm tốn:

HẾT GIẬN CÀNG THƯƠNG

NGUYỄN VĂN HÙNG

Ảnh internet

                Hòn đá lăn nghiêng lăn ngửa

                Em thấy không sửa em chữa lại cho nó lăn đứng

                  Em thấy không xứng em chữa lại cho nó lăn dẹp

                  Em thấy không đẹp em chữa lại cho nó lăn tròn

                  Giận thì nói vậy nhưng dạ vẫn còn thương anh.

                                                                                                            (Ca dao)

Trong cuộc sống vợ chồng đố ai dám bảo không bao giờ có cảnh lia thúng đụng nia, giận dỗi, hậm hực chì chiết. Xung đột như cơm bữa thì đúng là điều bất hạnh, nhiều khi phải tan đàn sẻ nghé. Nhưng họa hoằn có sự sai lệch thì va chạm, giận hờn là điều khó tránh khỏi, nhiều khi có tác dụng điều chỉnh, uốn nắn cách ứng xử trong quá trình chung sống, làm cho quan hệ vợ chồng thuận thỏa trở lại.

CHUYỆN LẠ

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

          Bên Nga người hành tinh xuống thăm

          Bên Tây có người điện nam châm

          Bên Mẽo giống đực thành giống cái

          Li kì ghê chuyện lạ bốn phương

          Nhưng còn thua xa chuyện Vị Thanh

TRA THANH TRA

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

          Ngu Công đang chăm chú đọc, trước mắt là chồng chồng chi chít chữ, chốc chốc gật gù, Nghi Thị hỏi:

          - Dám hỏi Công đang đọc gì mà coi bộ phấn khởi dữ vậy?

          - Ta đang đọc báo cáo.

- Xin thận trọng, báo cáo các cơ sở thường xuyên tô hồng, lắm chỗ để che mắt trên, chúng thường “láo cáo” lắm ạ!

          - Nhà thầy quá cảnh giác, dễ gì ta tin vào báo cáo các cơ sở, ta chỉ tin vào báo cáo của các đoàn thanh tra thôi.

          - Thanh tra thanh trời gì cũng phải xem lại hết cả!

NẾT KHÔNG CHỪA

TIỂU HÙNG TINH

Ảnh internet

   Tay nọ người nước Tề chuyên nghề dán quảng cáo trị yếu sinh lí kiêm trĩ nội. Chỉ cần y tung chiêu là trong một đêm thì bao nhiêu tường vách, ngõ ngách, trụ điện, nơi công cộng thậm chí cả cổng trường mẫu giáo nhà trẻ đều tua tủa quảng cáo.

LÀM ĐẸP

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

 

          Bài thơ van vỉ lưỡi kéo biên tập:

          - Chao ôi, trăm vạn lạy bác, con sợ lắm! Bác thương tình tuyển dụng con vô biên chế thì tốt không thì cho con được toàn tính  mạng trở về với vợ con.

          Lưỡi kéo nhá nhá:

OAN HƠN THỊ KÍNH

TIỂU HÙNG TINH 

Ảnh internet

 

           Tư Ngò Om kể chuyện oan Thị Kính. Rằng Thị Kính  bị vu giết chồng, bị nhà chồng đuổi nhưng không dám về nhà cha mẹ ruột, phải giả trang vào chùa tu. Có nàng Thị Mầu rạo rực xuân tình, thấy  chú tiểu Kính đẹp trai nên theo tán tỉnh. Dâng nhử hoài mà chú tiểu không chút động tâm, chẳng thèm nhìn, không chịu nhận, Mầu đem của quí trao cho thằng ở. Kết quả cho ra một đứa bé. Bị tra hỏi, Mầu đổ riệt cho tiểu Kính là tác giả, Tiểu Kính chỉ mô Phật, xin nhận bản quyền.

          Thật là ở nhà không yên phải vô chùa, giữ phận gái không được đành giả trai, đời không dung phải vào chùa náu cũng không yên, Phật chưa gặp đã gặp quỉ. Cứ thế mà cắn răng chịu hết oan này đến oan khác, ghê thật!

          Sáu Rau Răm vọt miệng:

          - Oan ức chịu đựng của Thị Kính xưa  nhằm nhò gì!

Chiều THIÊN AN

NGUYỄN PHÚ LIÊU

Ảnh internet

                                Buổi chiều đồi Thiên An

                                Ngóng mây bay dặm ngàn

                                Ta ngồi mơ Tô Thức

                                Đọc bài thơ Lô Sơn (*)