SIÊU NGỬI

TIỂU  HÙNG TINH

ảnh internet

Muốn theo  đường tán  để   lên quan nhưng nhìn tán, nghe tán đến nếm tán  liếm tán người ta   giành cả  rồi, muốn chen cũng  không lọt. Khó ló mánh, y bắt  qua ngửi tán, tìm gặp  Khứu  sư phụ xin thọ  giáo.

TÁC PHẨM XỨNG TẦM

TIỂU  TỬ  VĂN

ảnh internet

            Giáp than thở rằng   văn nghệ nhà mình  lẹt  đẹt vô  hồn, thiếu tác phẩm tương  xứng  với  thời  đại, thật xấu  hổ, đáng buồn.

Ất hất hàm:

PHỦ ĐỊNH CỦA PHỦ ĐỊNH

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

          Lo có việc cần phê duyệt. Hội nhập thời thế, biết đưa thẳng đơn đến cửa trước không xong, y len men lò mò đến văn phòng sếp Lủm theo lối cửa sau vẫn không được giải quyết. Đem chuyện than thở với Lót, Lót hỏi:

MIỆNG CÔNG MỒM TƯ

TIỂU  TỬ  VĂN

ảnh internet

            Kháo xem miệng ăn  miệng nói  là miệng công hay miệng  tư, Tam Giác bảo:

            - Miệng  ăn vào,  miệng nói ra  đều  xuất  phát từ  người,  ăn vào  cho người đó, nói ra từ người đó, miệng là miệng tư. Chỉ  khi nào  miệng nhân danh tổ chức, nhân danh   xã  hội  mà lệnh lạc, chỉ thị  thì lúc đó miệng  là miệng  công.

            Lục Lăng thắc mắc:

NGƯỜI THỰC NGƯỜI GIẢ

TIỂU  TỬ  VĂN

ảnh internet

            Hội kháo, các  kháo sĩ băn khoăn  không biết quý ngài chức sắc lúc nào  là con người thực   lúc nào là người giả.

Bồ Hòn  bảo:

PHẠT CHÌM XUỒNG

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

          Đệ tử ruột của đại thượng quan phạm pháp quả tang, ngài liền điện gọi ngay cho pháp quan đến để hiểu dụ:

ĐA NĂNG ĐẠI TIỆN

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

Tam Giác kể rằng xưa có quan nọ đi may áo, tay thợ may hỏi ngài định may áo tiếp quan trên hay tiếp dân? Quan nọ sẳng giọng: - Tiếp ai việc gì đến ngươi, hỏi làm gì? Tay thợ may bảo nếu để mặc tiếp trên thì tôi may vạt trước ngắn hơn còn để tiếp dân thì tôi may vạt sau ngắn hơn. Vị quan tức thằng thợ may xỏ lá, bảo: - May cho ta cái áo để tiếp cả trên lẫn dưới. Tay thợ may chào thua.

          Lục Lăng nghe, hức một cái:

PHÉP TỰ THẮNG

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

Khuyển Tử tuổi trẻ chí cao, tìm tới Trang Tử xin học phép “hàng long phục hổ”. Trang Tử bảo trị cọp hàng rồng là phép cao diệu phải có bản lĩnh, thiếu bản lĩnh không xong. Việc gì cũng phải từ từ, dễ đến khó, nhỏ đến lớn, thấp tới cao. Ngươi hãy về học cho được phép dọa chó rồi hãy tới.

Phò mã LƯỜI

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

          Vua Lười ra thông báo chọn rễ, các thí sinh phải biểu diễn ngón lười, ai đạt sẽ được làm phò mã.

Phạt kiểu ADONG

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

          Ba Tam Giác háo hức mách:

          - Có cô giáo ở trường tiểu học nọ phạt ba đứa học trò bằng cách bắt “cuổng trời” ra mà đánh. Chị Út  Tịch còn cái lai quần cũng đánh còn cô ta dữ hơn, đánh cho không còn cái lai quần. Cổ bị đình chỉ công tác, điều chuyển qua trường khác. Cái khó là do quá nổi danh nên trường nào cũng không dám nhận.

          Hai Vành Khăn mách nước:

PHÂN LOẠI PHÈ

TIỂU HÙNG TINH

ảnh intternet

          “Ba chàng ngự lâm” Giáp, Ất, Bính túm tụm kháo chuyện phè. Giáp bảo:

          - Chỗ tớ, mọi việc sếp đều quyết định sẵn, chỉ đưa ra  lấy lệ cho mọi người tán thêm, tinh thần là nhất trí trước khi nghe, ít ý kiến  càng tốt, không có ý kiến nào cả càng tốt hơn. Vậy đó, nước chảy bèo trôi, bọn tớ khỏi động não nghĩ suy, cứ việc phè.

          Ất chưa chịu, bảo  đó chỉ là phè sơ sơ, trình độ sơ phè rồi nói:

NGHỀ ĂN TRỘM

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

          Tư  Gáo nói lo cho tương lai con cái, Năm Dừa  Nước  bảo nên cho chúng học nghề ăn trộm là mau phất. Gáo giận, mắng:

DANH NỔI NHƯ CỒN

TIỂU  HÙNG TINH

ảnh internet

 

            Lợi  thì  ai cũng ham, rõ  rồi! Quyền thì  ai cũng muốn, không  sai!  Còn  danh, không  dám nói ai cũng thích  nhưng  giới có lợi  quyền ham mê là  điều rất thực!

QUỲ LẠY THẦN

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

            Đi vào  miếu, thấy pho tượng  mình   đẽo  tạc  đang ngự  trên chánh   điện, dưới chân ai nấy đua nhau sì  sụp vái  lạy cầu khẩn, nghệ  sĩ  điêu khắc chỉ cười  mỉm  đứng   xem.

LÁO TỰ THUẬT

TIỂU  HÙNG TINH

ảnh internet

            Ai  cũng  khinh  ghét, nhờm  tởm láo, biết  vậy nhưng vẫn láo. Vì  sao  ư?

xxx

 

GÁNH

BÚT NGUYÊN TỬ

            Bộ  dạng lão  Gánh   độ rày teo tóp  gậy  guộc tưởng đâu tinh thần cũng  xuống cấp  nào  ngờ  còn cương, dẫu  không  hồ   hỡi  phấn khởi như  xưa  vẫn lạc quan tếu táo.  

ĐÂU HÌNH ĐÂU BÓNG

TIỂU  HÙNG TINH

ảnh internet

            Hạm Cầy  và  Trợ Cáo đeo đẳng như  bóng  với hình, tưởng  không còn  lạ  gì thế  mà  vẫn có  người  thắc mắc rắc  rối: Trong  bọn  chúng, ai bóng, ai  hình?

ĐÂU MỚI THẬT

TIỂU  HÙNG TINH

ảnh internet

Chuyện người  giả người thật lúc nào, ở  đâu, Hai Gừng  bảo:

CÔNG LAO LÃNH ĐẠO

TIỂU  HÙNG TINH

ảnh internet

            Nghệ   sĩ  được  đặt tạng một  pho  tượng thần, ước định tư thế,  kích cỡ, yêu cầu  tỏa  được thần thái  thiêng  liêng thu hút người  xem.

BỆNH LẠ

TIỂU  TỬ  VĂN

ảnh internet

            Kháo chuyện  bệnh  lạ, Tam Giác  bảo:

- Từ  xưa đã  đề  cập  đến tứ chứng nan y: Phong (cùi hủi), lao, cổ (xơ gan cổ  trướng),  lại (ung thư).

Lục Lăng  gạt  đi: