LỰA CHỌN SINH TỬ

TIỂU  HÙNG TINH

 ảnh internet

            Cọp  trấn trị rừng  đông   tự   xưng  Xích Hổ đại  vương, Voi chiếm lĩnh   rừng tây  xưng Bạch Tượng  hoàng đế. Các các loài yếu đuối đứng  trước  sự chọn lựa nên ở  rừng nào. Hươu  bàn  với Nai:

TỌA HƯỞNG KÌ THÀNH

TIỂU  HÙNG  TINH

 ảnh internet

            Sư  tử  chúa  càng già  càng  hung  ác,vừa  đa nghi vừa hiếu  sát. Bầy  đàn ghét  bỏ nhưng   sợ uy nên  không  con nào  dám hó hé trở  mặt.

CÚC CU CỤ...

TIỂU TỬ VĂN

 ảnh  internet

          Cú bị ông Ó ghét đuổi ra khỏi rừng còn Cu lại được trọng dụng.

          Loài chim xôn xao nghĩ rằng vì  tiếng kêu “cú cú”  như điềm gỡ, còn tiếng “cúc cu cu”  nghe ngọt ngào êm ái. Thế nhưng Bồ Nông gạt đi:

KẸ HẠM ĐẰNG SAU

TIỂU   TỬ  VĂN

 ảnh internet

            Miếu thần  được   dựng, ban đầu tín chủ  chỉ  dâng   ít bánh trái  để  tỏ  lòng thành kính, dần  dà  lễ  vật  được thay bằng  tiền. Đặt tiền  lên bàn thờ khó coi, người  ta có  sáng kiến làm  cái thùng   đựng  tiền đặt  ngay trước điện gọi  là  thùng phước sương, hòm công   đức  giúp   tín chủ  tha  hồ thí cúng.

LẮM BẠC NHIỀU TIỀN

TIỂU   TỬ  VĂN

ảnh internet

            Cứ mỗi  lần nghe tăng lương  là mình giật thót, thần sắc biến đổi thế nhưng hắn thì trái lại,   vui mừng ra mặt. Hỏi   vì  sao thì bảo:

            - Vì  được  sự   quan tâm chiếu cố nên ngày  càng có nhiều  tiền  lắm bạc sướng!

            Thấy  mình  ngơ ngác chưa hiểu, hắn  bồi  thêm:

NÚP BÓNG LẠC ĐÀ

BÚT NGUYÊN TỬ

 ảnh internet

          Ba Lẻm  đảm trách một cơ quan kinh doanh của nhà nước. Cả chục năm trật trầy thua lỗ, chỉ đủ chi xã giao sinh hoạt còn ngoài ra là nợ: Nợ thuế triền miên, nợ ngân hàng mãn tính trầm ê, không nộp ngân sách một đồng xu lại còn xin cứu trợ.

CỌP VẰN ĐI TU

BÚT NGUYÊN TỬ

  ảnh internet

          Ông Vằn gọi đệ tử ruột  kiêm thuộc cấp là Beo tay chân và Sói bộ hạ vào trút bầu tâm sự.  Bảo rằng mình xưa nay làm chúa rừng, ngày ngày xé xác ăn thịt loài này loài nọ tích ác quá nhiều, nay muốn đi tu để giữ thân trong sạch, làm lành lánh dữ, ăn chay niệm Phật mong chuộc lại lỗi lầm.

          Beo Sói nghe ông Vằn đi tu thì hoảng hốt sợ mất chỗ dựa, vội giải bày thiệt  hơn:

Chuyện trong hang

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

Bầy chuột sống trong hang. Hang chật, sinh sôi nảy nở nhiều, tù túng lắm. Bí nhưng do đã quen chỗ quen nơi nên ít con dám tách bầy đi nơi khác. Nguồn thức ăn chỉ là mấy con gián con dế hiếm hoi lạc xuống, bọn chuột cũng chỉ dám quanh quẩn kiếm ăn gần cửa hang không dám ra xa sợ rắn nuốt mèo vồ. Nguồn mồi cạn kiệt, giao đi kiếm ăn xa thì con này nài nạnh con kia. Chù bảo mình mắt mũi kém, leo trèo không giỏi chỉ có Lắt là tài, giỏi luồn giỏi leo, đi kiếm mồi là dễ nhất. Lắt ní cho Chù, bảo mình nhỏ nhoi yếu ớt, chỉ có Chù mạnh khỏe lại có mùi “phóng xạ” đến cỡ mèo cũng sợ nhiễm, đi kiếm mồi là hay nhất. Cứ thế, đùn qua đẩy lại.

Ó Ọ

TIỂU TỬ VĂN

ảnh internet

          Ông sếp thi môn sinh vật xong, ra cằn nhằn với trợ lí học vị:

          - Nè, tài liệu cậu tuồn vào cho tớ ghi mấy chữ Ó Ọ là cái quái gì vậy?

          - Ó Ọ gì?

NGU HĂNG (ăn quả xúi)

TIỂU  TỬ  VĂN

ảnh internet

            Hợp  quần gây sức mạnh, cần chung tay  đánh bại  Sư Tử  hung hăng, Cọp  Beo  nghĩ  vậy liền ngoặc tay nhau quyết tiêu diệt kẻ thù. Nhất  trí chủ  trương nhưng con nào  cũng ngần ngại,  không chịu ra tay  trước bèn dùng Linh Cẩu gây chiến.