TIỂU TỬ VĂN
ảnh internet
Huệ Tử yết kiến Tuyên Vương khuyên nhà vua chú ý phép dùng người. Tuyên Vương băn khoăn:
- Quả nhân dùng người cẩn thận, giao trọng trách cho những người có thâm niên công vụ, có quá trình công tác thế mà công việc ì à ì ạch, động đâu trầy trật đến đó, bộ máy cà xịch cà lụi là vì sao?
Huệ Tử thưa:
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
- Láng giềng đứa nào cũng có cặp, Mắt hai con, Mũi hai ống, Tai hai lỗ riêng con chỉ có một lỗ lại phải gánh cả ăn lẫn nói, rõ không bằng chúng bằng bạn, thiệt thòi cho con quá!
Hóa công hất hàm:
TIỂU TỬ VĂN
ảnh internet
Nghị hội Tửu nhập ngôn xuất, xị chủ đưa đề tài rằng lão Mao Chạch “Nước lạ” từng phán Quyền lực đầu họng súng, ý nghĩa thế nào?
Xị đế nhanh nhảu:
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Từ cảm thán (thán từ, từ cảm) thường xuất hiện trong câu cảm thán (câu cảm), thể hiện trạng huống cảm xúc đột ngột, cao độ.
Thống kê một số:
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Muốn theo đường tán để lên quan nhưng nhìn tán, nghe tán đến nếm tán liếm tán người ta giành cả rồi, muốn chen cũng không lọt. Khó ló mánh, y bắt qua ngửi tán, tìm gặp Khứu sư phụ xin thọ giáo.
TIỂU TỬ VĂN
ảnh internet
Giáp than thở rằng văn nghệ nhà mình lẹt đẹt vô hồn, thiếu tác phẩm tương xứng với thời đại, thật xấu hổ, đáng buồn.
Ất hất hàm:
ảnh internet
Ông Vằn ra thông bạch cầu lời góp ý rằng:
Từ khi đảm trọng trách cai quản khu rừng, Vằn tôi ngày quên ăn đêm quên ngủ, thao thức lo âu cho cuộc sống muôn loài. Tự thấy mình cón nhiều yếu kém, mong các loài mạnh dạn vạch trần khuyết điểm giúp cho vằn tôi tu dưỡng tiến bộ.
Thông bạch ban ra, các loài chụm lại bàn tán.
TIỂU HÙNG TINH
ảnh internet
Lo có việc cần phê duyệt. Hội nhập thời thế, biết đưa thẳng đơn đến cửa trước không xong, y len men lò mò đến văn phòng sếp Lủm theo lối cửa sau vẫn không được giải quyết. Đem chuyện than thở với Lót, Lót hỏi:
TIỂU TỬ VĂN
ảnh internet
Kháo xem miệng ăn miệng nói là miệng công hay miệng tư, Tam Giác bảo:
- Miệng ăn vào, miệng nói ra đều xuất phát từ người, ăn vào cho người đó, nói ra từ người đó, miệng là miệng tư. Chỉ khi nào miệng nhân danh tổ chức, nhân danh xã hội mà lệnh lạc, chỉ thị thì lúc đó miệng là miệng công.
Lục Lăng thắc mắc:
TIỂU TỬ VĂN
ảnh internet
Hội kháo, các kháo sĩ băn khoăn không biết quý ngài chức sắc lúc nào là con người thực lúc nào là người giả.
Bồ Hòn bảo:
