CÚNG LẠ (Công quyền và thần quyền, khoa học và thần linh)

BÚT  NGUYÊN  TỬ

ảnh internet

            Đối  với  người  Việt,  cúng  là hiện tượng  của  đời  sống tâm linh. Cúng  trong  nhà ra  ngoài  đường, cúng  ở  đền chùa miếu  mạo,  cúng  thần cúng  ma, cúng  cầu  an  cầu  phúc, cúng  chết  đã  đành  mà còn  cúng  sống  như  đầy  tháng  thôi  nôi…  Chuyện  cúng  quảy dân  gian hữu  thần là chuyện quen  thuộc, chuyện  quan  chức nhất  là  quan chức vô  thần  cúng cơ  quan mới  là lạ.

            Nhiều  cơ  quan  nhà nước bây  giờ đua  nhau  cúng. Lúc  đầu  chỉ là thờ ảnh  tượng  ông lãnh tụ, dần  dà người  ta  thêm bát  nhang và  rồi  đĩa trái  cây  như   cái bàn  thờ  trong gia  đình, lắm  khi người  ta  còn  đưa ổng  lên bàn  thờ  gia  đình  cho ngồi  chung  với  ông bà, thậm  chí  còn   lập cả đạo  tràng  xem ông ta  là giáo  chủ để cúng vái thuyết  giảng, lạ hết  sức! Cơ  quan  nhà nước chịu  ảnh hưởng của  đền chùa, lúc  đầu  người  ta  tổ chức cúng lén, thấy “an toàn” liền  cúng  công  khai thậm  chí  xem như  nét  văn hóa tâm linh  của cơ quan. Cơ quan  nhà nước  là cơ  quan  công  quyền dần  dần nhuốm màu  thần  quyền, cúng  lạ là vậy!

            Bệnh   viện  là nơi ứng  dụng khoa học để chữa bệnh, nơi bài  trừ những  hiện tượng mê  tín  như  làm phép,  uống tàn  nhang nước thải, bùa chú trong  chữa bệnh lại  cũng bày  đặt  ra  cúng. Cúng  khoa, các khoa phòng tổ chức cúng công khai  trước mắt  bệnh  nhân  chứ  không  giấu  giếm  gì cả. Thế này  thì việc chữa bệnh  không còn là công  việc khoa học tất  yếu mà nương nhờ  may  rủi, các khoa phòng khám  bệnh  trở thành khoa  thần  linh  mất  rồi!

            Trường  học  là nơi  truyền bá khoa học, dạy  cho học sinh   tư  duy, hành  động  và nếp  sống  khoa học lại  cũng bày  ra  cúng- cúng  trường, cúng lớp, cúng  tổ chuyên môn, cúng  khai giảng, trá hình  dưới  dạng  liên  hoan để cúng,  chẳng  khác gì chốn  đền miếu. Ngay cả các  trường  tôn  giáo  trước  đây cũng  không vậy,  người  ta tổ chức  dạy  giáo  lý  trong   nhà trường nhưng  không bao  giờ bày  đặt  cúng kiếng  kỳ quặc thế.

            Phát  triển chính trị là quá trình tách công quyền ra  khỏi  thần  quyền, không chịu tách  lại cố dính vào thần quyền thì còn  gì công  quyền. Khoa học phải tách  rời  thần linh, không tìm cách  tách  mà lại  cố  tình  dính   dấp vào  thần  linh  thì còn  gì khoa học.

 

11-9-22