NỖI ĐAU RỪNG THẲM

TIỂU  HÙNG TINH

ảnh internet

            Sơn  vương ngự trên núi  cao, rừng do họ  cọp  cai quản. Đằng   sau báo  cáo  định  kì tràn đầy  điệp khúc hân hoan hồ  hỡi phấn khởi, chưa bao  giờ  rừng có  vai  trò  vị thế như bây  giờ của  họ hàng nhà cọp là tiếng rừng  tỉ tê ai oán, Sơn  vương nghi  hoặc  liền cho tra xét.

            Sau một thời gian tìm hiểu,  sứ  giả về  báo  cáo rằng  khắp  rừng trống giong  cờ  mở, đến đâu cũng nghe  tụng niệm còn cọp còn mình  chứng tỏ  muôn loài  đều  ngợi ca, biết ơn, trung thành với cọp. Sơn vương ngạc nhiên hỏi thế tiếng nghẹn ngào tỉ tê khi uất ức, khi oán hờn  đau  xót  kia do đâu nếu không  phải của loài  ăn cỏ. Rồi vặn hỏi:

            - Nói muôn  loài  ngợi  ca  nhà  cọp thì  đó là loài  nào?

- Dạ  là  beo  sói.

- Bọn này được che đỡ, hùa theo cọp để làm  ác thì chuyện chúng ngợi ca cọp  là  dễ hiểu. Tiếng khóc kia  phải là của  loài ăn cỏ. Còn loài nào nữa?

- Bọn cáo chồn.

- Cọp nhai thịt thà chúng   hưởng   da xương, bọn rình  mò  ăn theo này  không   dựa vào cọp thì dựa vào ai, còn cọp còn chồn cáo. Tiếng khóc kia phải là của loài ăn cỏ. Còn loài  nào  nữa?

            - Bọn hươu nai.

            - Bọn này bị  cọp cắn vào  cổ tha  đi  còn  còn tụng niệm  biết ơn cải tử hoàn  sinh của cọp nữa là. Yếu sinh hèn, tiếng tụng niệm kia  chính  là nỗi đau thương  bi  đát, tiếng  kêu thương bất  lực của  loài ăn cỏ đó!

            - Nhưng ngay loài voi trâu hung hãn  kia cũng tụng niệm  cọp.

            Sơn  vương lắc đầu chua chát:

            - Cọp có nanh  vuốt thì  bọn này có  sừng ngà, cọp mạnh  thì chúng to khỏe  gấp nhiều lần, chúng sống theo bầy đàn nhưng vẫn sợ bị cọp lẻ ăn thịt, to xác nhưng sợ sệt,  chịu cúi đầu  khuất phục kẻ  ác thì  sức mạnh  kia, bầy đàn  hợp lực kia để  làm gì? Thế này thì tiếng  khóc của  loài ăn cỏ  biết bao  giờ cho dứt! Đáng buồn  đáng trách  là thế!

19-8-24