CỤC BỘ CỤC BƯỚU

TIỂU  HÙNG  TINH

 ảnh internet

            Cán Gáo  luận  rằng chủ nghĩa  cá nhân là  gian  giảo  xảo  quyệt, đầu  óc  bè cánh  phường  hội là thấp kém,  tinh thần tập  thể, tinh thần quốc gia dân tộc cao  hơn và  cao hơn hết là  tinh thần  quốc tế  vô  sản.

Rồi say  sưa nói  về tinh thần quốc tế vô  sản nào  Các Mác  hô hào   vô  sản tất  cả  các nước  đoàn kết lại, Lê nin  cũng  tiếp  nối kêu  gọi vô  sản  các nước và   các dân tộc  bị  áp bức  đoàn kết lại. Bốn  phương  vô  sản  đều  là  anh   em, tinh thần  quốc tế  vô  sản  cao cả là  đặc  trưng  của  con người  mới XHCN VN, quyết làm  cách mạng đập  tan xiềng   xích tư bản để giải  phóng nhân loại  bị  áp bức…

            Xong  cất  tiếng hát: Đấu tranh này  là trận  cuối cùng. Đoàn kết lại để ngày mai.  L’internationale… sẽ là  xã  hội  tương  lai…

            Tư Gàu  nghe, trề môi:

            - Dựa vào  những  con người  cục bộ  địa phương, nhiễm nặng thuyết tại  chỗ  để nói chuyện  giải  phóng đưa nhân loại  lên thế  giới  đại  đồng thì  rõ là  điều  hoang tưởng.

            Rồi  chua chát nói:

            - Những kẻ một tấc  tới  trời về tinh thần  quốc tế   đó  vừa mới thắng  trận đã bám ngay thuyết tại  chỗ, nêu thành phương châm ưu tiên  là nhất  trụ (bám trụ), nhì khu, tam tù, tứ kết (tập  kết). Dân tại chỗ bám  trụ phải  được ưu tiên nhất khi chia ghế phân chức.

            Rồi  thì  chủ nghĩa  họ tộc, chủ nghĩa  địa phương bám chặt ăn sâu vào  chính  trị. Họ ta nhảy  ra  tranh phần, đến  cả  chi  bộ  cũng chi  bộ  họ ta rồi thôn ta, xã ta, huyện ta, tỉnh ta. Tùy thế mạnh yếu khác nhau mà  phân  quyền chính  trị, trên thì cha  truyền  con nối, dưới thì họ tộc, địa phương. Họ này làng này xã này huyện này chiếm  bí thư  thì  họ kia làng kia xã kia giữ chủ tịch, nắm mặt trận… Cái  ta cá nhân núp  bóng  cái ta  phường  hội, địa phương hoành hành, cái ta  dân tộc  đã không  có nổi thì làm  gì  có cái ta nhân loại đại  đồng.

            Hậu quả là  gì? Trên lem dưới luốc, phép  vua thua lệ làng, luật một đường lệ một nẻo, trên bảo  dưới  không nghe. Trên thúc ép lắm thì  dưới bảo  trên cứ về  đó mà làm, một dạng  cát  cứ bất chấp. Nước  xa  không  cứu  được lửa gần, dân  phải  nghe mấy ông dưới chứ  đâu dám nghe mấy ông trên, kêu  trời  đâu thấu.

            Bè  cánh COCC, cục  bộ  địa  phương như cục bướu mà nói tinh thần  quốc tế  vô  sản, giải  phóng toàn nhân loại, nghe  muốn tiêu chảy.

 

7-5-23