CHỌN LOÀI ĐẠI DIỆN

TIỂU HÙNG TINH

Ảnh internet

          Sau bao ngày lọc lựa đưa lên đưa xuống bê qua trả về, từ hàng trăm loài, ông Hùm chốt danh sách còn năm đó là Beo, Sói, Cáo, Chồn, Khỉ cho dân Hươu Nai bầu chọn lại  bốn vị làm đại diện cho mình.

            Loa  rao chiêng nổi trống vang, ngày hội chọn mặt gửi vàng đến, Hươu Nai được quyền quyết định loại bỏ một, giữ lại bốn trong năm loài làm đại diện.

Karao KẸ

TIỂU HÙNG TINH

Ảnh internet

1.      Đêm khuya oang oảng karaokê

Váng óc bùng tai khổ lắm nè

Vút giọng tê-no kêu éc éc

Xuống tông trầm bát rặn ò è

VỊ THẾ

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

          Sĩ vênh vang:

            - Nhất sĩ nhì nông tam công tứ cổ (thương), ta đây là người có trình độ học vấn, “dân hữu tứ sĩ vi chi tiên” (dân bốn loại, sĩ hàng đầu), các ngươi thấy chưa?

            Công cự nự:

GÁNH LÚA VỀ (chuyện xưa chưa cũ)

TIỂU TỬ VĂN

Ảnh internet

            Lớn lên mới gánh lúa, còn từ nhỏ  thì tập gánh nước. Nước phải gánh từ sông hoặc  từ giếng  xóm. Lúc đầu nhỏ trước lớn sau, cùng gánh một thùng, kéo phần thùng về gần đứa lớn cho đứa nhỏ đỡ hơn.  Rồi  dần dần tự gánh, hai đầu hai nửa thùng  rồi hai thùng như người lớn.

            Gánh nước mệt thì bỏ xuống nghỉ, nhiều khi nặng quá, thả dằn xuống làm thủng thùng bị mắng. Còn gánh lúa thì không thể.

PHẠT AI AI PHẠT BÂY GIỜ PHẠT AI !?

TIỂU HÙNG TINH

Ảnh internet

    

          Năm Gánh  bảo thằng dân lấn chiếm chút lòng lề đường thì bị phạt, làm nhà cơi nới lấn hè lấn rãnh thì bị nhà nước cưỡng chế dở bỏ phạt vạ còn nhà nước lấn chiếm thì sao?

            Sáu Bưng  ngạc nhiên:

- Chỉ có dân gian mới làm cái việc lấn chiếm chứ nhà nước lo việc giải tỏa còn chưa hết, đâu có đi làm vậy?

Năm Gánh xùy một cái:

Hết MÂU hết THUẪN

TIỂU TỬ VĂN

Ảnh internet

            Bọn đệ tử tranh luận về mâu thuẫn, không ai chịu ai liền kéo tới hỏi sư phụ. Sư phụ kể một chuyện:

-  Rằng xưa có người đem mâu (giáo, vũ khí cán dài đầu có lưỡi nhọn) và thuẫn (mộc, lá chắn) ra chợ bán. Anh ta  cầm mâu rao: “Mâu đây, đâm gì cũng thủng”. Rồi cầm  thuẫn rao: “Thuẫn đây, không gì đâm thủng”. Có người hỏi: “Nếu dùng mâu của anh đâm vào thuẫn của anh thì thế nào?” Anh ta ngọng. Đó, các trò đã rõ thế nào là mâu thuẫn chưa?

 Bọn đệ tử đồng thanh:

            - Dạ rõ lắm ạ!

            Sư phụ hắng giọng:

CẢM GIÁC KHI ĐI TÀU CAO TỐC

TIỂU TỬ VĂN

Ảnh internet

          Y đến Cà Mau, đi tàu cao tốc theo sông về huyện. Hỏi cảm giác, y lắc đầu ỡm ờ: Thun thút, khó diễn tả lắm! Cạy cục mãi, y mới chịu hé:

DIỄN BÚA XUA

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

 

                     Cải lương đích thị thầy

                        Cũng kép chính thủ vai

                        Mang hia rồi đội mão

                        Cương lời ca áo não

                                                - TÀI!

XIẾC RƯỢU

TIỂU TỬ VĂN

Ảnh internet 

           Tổ tiên xứ tôi nghe đâu ngày xưa làm nghề xiếc, được từ quan quyền cho đến dân giả hâm mộ nên thường thưởng rượu, mỗi lần như vậy cũng phải trổ tài uống ra kiểu con nhà xiếc tức vừa uống vừa biểu diễn. Ngày nay, những môn xiếc leo trèo nhảy lộn, đi trên dây, nuốt kiếm...thất truyền hết, riêng ngón xiếc rượu vẫn được con cháu trân trọng giữ gìn, ngày càng phát triển.

điệu gió (THƠ)

TIỂU HÙNG TINH

Ảnh internet

                    Thoảng nhẹ hôn lên má xuân thì

Mơn  man làn tóc lượn bờ mi

Vờn theo dáng bước lay tà áo

Thổi nắng bừng lên sáng diệu kì

                                                ***