BÀN

TIỂU  TỬ  VĂN

 ảnh internet

            Xứ nọ, người ta   rước vào  một ông  rồi phong thần, lập miếu, thờ làm phúc thần cai quản. Nhiều  người bán tín  bán nghi, xì  xầm là  hung thần, vô thần, giả thần, quỷ   quái chứ chẳng phải  thần thánh gì cả.

            Để trấn  an  dư luận, tháo  gỡ hoài  nghi, tạo dựng và củng  cố  lòng tin, tay thủ miếu  liền tổ chức  một  cuộc nghị hội phản  biện: NÊN HAY  KHÔNG   NÊN TIN VÀO  THẦN. Tinh thần  là ai cũng có quyền nói lên  suy nghĩ, có thể  tin, có thể  không,  có quyền phản bác thậm  chí  chê bai, phủ nhận. Tư  tưởng  thoải  mái,  ngôn luận tự  do nhằm tìm ra  chân  lí, tạo   lập  lòng tin…

            Thấy  thoáng mở, nhiều người hăng hái  tham  gia.

            Trước khi  nghị  hội, cử tọa và quan khách được trân  trọng mời  vào  chánh   điện thắp  nhang bái lạy, cầu  thần cho được tinh tấn thông minh, vượt  qua mọi thành kiến,   soi tìm  được chân  lí, nhận chân cuộc   sống  để  củng cố  lòng tin, cầu cho nghị hội  thành công tốt đẹp…

            Chuyện  đến đây,  có người  nghe  vọt  miệng:

            - Thế  là nghị hội rất thành công và  hoàn toàn tốt đẹp  rồi!

            Hỏi  sao biết, bảo:

            - Nghị  hội  bàn  nên hay   không nên tin vào  thần nhưng ngay từ đầu đã  tổ  chức  bái  lạy cầu khấn thần tức là  đã  tuân phục tin yêu  rồi, nghị bàn  làm  gì nữa mất  công.

            Có người  vớt vát:

            - Thì  kiểu  bàn vào  không  bàn ra, bàn  làm  không bàn  lùi, bàn  tin   không bàn nghi, bàn cho  đủ thủ tục  để  hợp  thức hóa…

            Có kẻ cắc  cớ:

            - Bàn thế  còn thiếu.

            - Bàn  gì mới đủ?

            - Bàn  ăn!

14-7-25