SÀNH LÊN NGÔI

TIỂU  HÙNG TINH

ảnh internet

            Sứ  và  Sành cùng nòi, từ đất mà ra. Sứ chịu nung nấu kĩ, nắn  nót  kẽ  vẽ  hoa văn để làm  bình  làm lư còn  sành nắn nung   sơ  sài từ  đất thô để  làm  lu vại. Là   sự thăng hoa đáng tự hào  của đất, Sứ được giữ  gìn chăm bẳm, trân  trọng tôn vinh   còn  Sành tầm thường ít  được ngó ngàng, lăn lóc dầm mưa  dãi nắng, tự trách  mình thiếu nung nấu   luyện  rèn đành cam chịu thân  phận thấp  kém.

            Thời  thế   đổi  thay, nhân danh lấy đất làm  gốc, Sứ   bị  ghẻ  lạnh,  xem là lạc nguồn  mất  gốc, Sành   được   xem là gắn  với  đất, được  trọng   dụng  giao dẫn  dắt giáo  dục Sứ. Sành khoác  áo đất, ở  cương vị bề trên hô hoán lệnh lạc còn  Sứ giữ thân  phận kẻ  dưới luôn tin tưởng  tuyệt  đối, ca  ngợi Sành tài  tình   sáng  suốt, chính  đại  quang minh, nguyện tuân thủ học tập… Thấy  chuyện ngược  đời mà tỏ  vẻ  bất tuân thì  bị Sành văng  miểng, nhân danh đất va ném cho mẻ trán  sứt  đầu, hành cho lên bờ  xuống  ruộng, Sứ  sợ  Sành  một phép.

            Kênh  kiệu bề trên, lên  bộ hùng  hổ  oai  phong, đằng  đằng  sát  khí nhưng  trong thâm tâm Sành nhận thấy không bằng Sứ, kém cỏi phẩm chất, không quý không  đẹp bằng, mặc cảm thua sút   chưa  biết làm sao gở  bỏ. Đang  khi bế tắc thì có kẻ khuyên  nên  lấy  vôi màu xanh  đỏ tím vàng   sơn vào, kẽ  vẽ đủ thứ  hoa hòe hoa  sói thì   có  kém  gì. Sứ  nghe theo, không những  xua tan mặc cảm mà còn  tỏ ra khoái chí, càng  tự đắc về tài  năng   và phẩm chất  cao quý tuyệt vời của mình.

8-2025