MẠT TĂNG SINH MẠT PHÁP (Thời buổi tăng tặc)

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

            Tam bảo Phật- Pháp- Tăng. Phật tịch  diệt  để  lại pháp (kinh  kệ, giới luật), tăng   làm gương thực thi  giới luật,  truyền bá  giáo pháp, thuyết  giảng  kinh  kệ, dẫn  dắt tín chúng tu hành. Thắc mắc sao thời  buổi  kinh kệ phổ   biến, đạo  đoàn  phát  triển rộng  lớn,  lắm chùa  lắm  sư lắm  tín  đồ  mà gọi  là mạt  pháp?

            Đáp rằng   mạt  pháp từ  mạt tăng. Mạt pháp không  liên quan   đến phật, không do  giới  pháp   mà  do tăng  mạt  sinh pháp mạt. Tăng mạt nhiều loại.

            Trước tiên  là  sàm tăng chuyên  thuyết  pháp cà  rỡn, tán chuyện  tào lao, gợi  dục nam nữ. Không  biết  chịu  đựng  ẩn ức thế nào mà  thường kháo chuyện  phòng the, tu hành   diệt   dục lại hay nói chuyện tục tĩu, cao  hứng còn  lôi  cả thánh phật ra  cà  rỡn, chẳng còn thể thống gì.

            Thứ  đến  là ma tăng,  không giảng  phật pháp  mà  thuyết  ma pháp, tưởng bịa  quả  báo  đời này  kiếp nọ  để hù  dọa, khống chế tinh thần tín  đồ, bày chuyện oan gia trái chủ  hiện về  đòi nợ kiếp  trước, bắt cúng  dường để  giải nợ hòng móc cho cạn túi chúng   sinh  đau khổ.

            Tiếp nữa là loạn tăng làm loạn  đạo pháp. Chúng có thể   là bọn cuồng  dâm, biến nơi  tu hành thanh khiết  thành ổ  trụy  lạc, có kẻ  còn  dám ngang nhiên  bỏ  giới luật  “cấm tà  dâm”  để thay bằng “cấm phản  bội”. Chúng có thể   là  bọn chơi  bời  cuồng loạn,  dám bán  cả chuông chùa, gỗ sưa của chùa  để chích  xì ke ma túy. Chúng  ngang  nhiên đặt  yêu tinh  vô thần lên ngang hàng phật tổ  bắt  tín chúng bái lạy, lắm kẻ  còn trá  độn, cho tạc hình  mình dưới dạng phật để  mê  hoặc tín  đồ. Tu nhưng  không   nói buông   bỏ  để  giải thoát mà chúng  còn tụ nhau hội thảo cách thức thủ  đoạn móc tiền tín chúng làm  sao thật nhanh, thật  nhiều.

Không những làm loạn pháp, chúng còn công khai loạn ngôn. Có kẻ dùng  “xá lị tóc phật”  giả  để mê hoặc tín  chúng, bị  cộng  đồng   mạng phát hiện, giáo  hội cực chẳng  đã phải ngăn chận thế nhưng y ta  vẫn ngang nhiên thuyết  giáo tín  đồ  rằng Dù không phải là  xá lợi thật và  có ích cũng phải cung kính, dù thật hay giả thì mình  cũng phải cung  kính. Đến nước này thì  giả thật thật  giả hầm bà lằng, loạn hết,  tín  đồ chỉ  còn nước ngu muội cắm  đầu cắm cổ tin lạy theo  những gì bọn loạn tăng  nói   bọn loạn tăng  làm mà thôi!

Tăng sàm, tăng ma, tăng  loạn, bọn tặc tăng còn  hỏi  sao không  mạt  pháp tàn  đạo  sao được, than ôi!

1-7-24