TÂM LINH TRÁ HÌNH

TIỂU TỬ VĂN

 ảnh internet 

             Vợ chồng đại  quan nọ thường  đến  các nơi  đền miếu  chùa chiền cúng kiến, nay  xây chùa  tô tượng đúc chuông, mai cúng hàng trăm  triệu, hàng  tỉ đến nỗi chùa miếu phải  lập  bia ghi tạc công  đức, tôn làm  hộ pháp.

Thấy  vậy,  ai  cũng nghĩ  dù  chức cao  quyền lớn nhưng  tâm lòng luôn  hướng  vọng thần linh, tin vào  phật thánh thì  chắc là ngài  tâm thiện. Tâm thiện  thì trí  sáng, lòng nhân  việc nghĩa sẽ cảm  động thần thánh, ngài  phải là bậc thượng  quan nhân ái bao la.

            Chỉ  Ngò Gai vốn  xương   xẩu cứ xổ cái giọng hoài  nghi:

            - Ngó vậy  chứ hẳn gì vậy!

            Hỏi  thì  đáp:

            - Bộ mặt  lim  dim hiền từ ngái  ngủ của  cọp ẩn  giấu bốn răng nanh nhọn hoắt, bốn bàn  chân    bước  đi  êm dịu không làm  đau một  cọng cỏ ngọn  cây kia ẩn  giấu móng  vuốt sắc lẻm. Vẻ ngoài  hiền từ nhưng bên  trong hiểm ác ai biết.

            Kẻ  nhe nanh  giương  vuốt lộ ác ra  ngoài còn  biết mà tránh chứ kẻ che nanh  giấu  vuốt mang  bộ  mặt từ  bi lắm  khi   chúng thịt mình lúc nào  không hay.  Quan  trường là chốn hiểm  ác, quan nhỏ  ác nhỏ  quan lớn  ác to, kẻ  đã làm  đến  chức  cao quyền rộng chót  vót kia ắt phải  là  kẻ  ác  trội, không đầu lĩnh cũng tổ  sư  của  bọn ác. Bây  giờ  cọp giấu mặt thật  mang mặt nai đi chùa miếu lễ phật thánh phải  chăng nếu không tìm  cách  đút lót mượn uy thần thánh  để  rửa  cái ác thì  cũng  là cái  mẹo đánh  bóng bản mặt đánh lừa thiên hạ  rằng ta đây thánh thiện phúc  đức.

            Nghĩ  một  chút lấy  hơi, y  tiếp:

            - Lại  biết  đâu chùa miếu kia là cơ  sở kinh   doanh trá hình, mượn danh  cơ  sở tâm linh để  hùn hạp làm  ăn, núp bóng  phật thánh  để móc cho cạn túi  tín chủ thập phương, chúng  sinh  tội nghiệp!

            Ai nghe  cũng giật mình, kinh!

 

27-3-23