NGƯU DỤNG NGƯU MÃ DỤNG MÃ

TIỂU HÙNG  TINH

ảnh internet

            Tới  đâu  Càng Cua cũng   một  điệp khúc rằng nói  dụng nhân như  dụng mộc thực chất thì  ngưu  dụng ngưu mã  dụng mã. Có người mỉa:

            - Người xưa nói  ngưu tầm ngưu mã tầm mã chỉ bọn  hư  hỏng tụ bầy  chứ ai lại nói ngưu  dụng ngưu… Xổ nho cho  đúng kẻo bị  cười là dốt hay nói chữ đấy! Còn  dụng nhân như  dụng mộc là  dùng người như dùng gỗ, xấu  tốt  gì  cũng   dùng  được cả, gỗ tốt thì làm bàn  tủ, gỗ  xấu  gỗ mục thì làm  củi, không  có gì  bỏ  đi.

            Càng Cua  vặn  lại:

            - Thế  sao có chuyện gỗ mục  đem  đóng bàn tủ còn  gỗ tốt  bỏ  đi hoặc  đem làm  củi. Lắm kẻ kiến thức ba  mớ, chuyên môn ba  rọi,   chỉ giỏi  ba hoa nịnh hót  lại  được cất nhắc lên hàng lãnh   đạo còn người  giỏi giang tài  đức lại bị  đì cho ngóc đầu không nổi. Kẻ  xấu lên lãnh   đạo như chó xổm bàn  thờ, tha  hồ ăn càn táp bậy lẽ ra phải hất nó  đi lại trân  quý dùng tiếp, phá nát nơi này thì  “đày”  sang lãnh  đạo  nơi khác, lẽ ra  tống nó vào  tù thì chỉ  kỉ luật  qua loa làm phép rửa  tội rồi cho thăng  tiến.

            Mục  ruỗng  từ trong ra ngoài lẽ   ra  cho làm  củi tống vào  lò lại  dùng  làm kèo  cột,  nhà  sập cũng từ  đó mà ra. Mượn  câu nói  dụng nhân như dụng mộc  lắm khi   để lấp liếm bao  che nhau, khác  gì   bình  phong   dung  dưỡng  kẻ  ác.

            Ôi! Mình nó lấp láp nhầy nhụa, tởm lợm tơi mức  ai  cũng  bưng mũi thế  mà  cứ khư khư bảo  nó cơ bản  là  tốt, tốt thành phần, tốt lí lịch,  tốt hạt  giống, tốt nhân thân, là con đồng chí này cháu  đồng chí nọ nên tiếp tục nâng  đỡ, tiếp tục cho chỉ chỏ   ăn trên ngồi trốc thiên hạ. Nó  kém  cỏi thì cho làm nhân viên, nó  đục khoét  hư  hỏng thì tống vào  tù, cớ  sao nó thối nát đên thế vẫn  cứ khư khư cho làm lãnh   đạo, không  ngưu dụng ngưu mã  dụng  mã thì là  gì!

            Ai nghe cũng phải  chịu lí.

 

20-3-23