MÃ TÁI SINH

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

             Y họ Mã, con nhà gia thế, từng theo đòi nghiên bút, vốn là sinh viên Quốc tử giám nên được danh Mã Giám Sinh. Tiếng là nho sinh khắc kỉ phục lễ nhưng Mã ăn chơi khét tiếng, động đào nhẵn mặt, gắn chặt nhà thổ, mạt cưa gặp mướp đắng kết luôn Tú bà là gái điếm về già, chồng ma cô vợ má mì, chung tay mở một ngôi hàng bán thịt buôn người có tên mỹ miều là thanh lâu. Vợ chồng  Mã hại đời không biết bao cô gái lương thiện trong đó có Thúy Kiều. Trời có mắt, sau này Thúy Kiều nương uy Từ Hải tiến hành báo oán, vợ chồng Mã chịu cảnh máu rơi thịt nát tan tành.

            Ba Khía thuật đến đây thì  Bảy Cạnh đế thêm:

            - Vợ chồng chúng sa xuống địa ngục chịu xẻ thịt lóc da. Mãn hạn, được tái sinh, cũng theo đòi nghiên bút, không chỉ giám sinh nữa mà lên giáo sư, không theo nghề bán thịt buôn người mà làm nhiệm vụ cao quý trồng người. Có điều ngựa theo đường cũ, quen thói bẻ hoa, nhiều lần y nhắn tin gạ tình, dụ nữ sinh vào “lầu xanh khách điếm” để hướng dẫn khóa luận và bị tố. Tình thế thập phần hiểm nguy, may nhờ  vợ là Bà Tú vốn rõ tính đức lang quân, dùng mưu mánh cứu trước rồi phạt nó một buổi quỳ (*) sau, liền đứng ra đỡ đòn, nhận bừa rằng các tin nhắn là do bả soạn gửi đi chứ chồng bả vô can. Nữ gửi cho nữ, chọc nhau chơi chứ ăn nhằm gì, thế là cứu Mã một bàn thua trông thấy. Cao cơ đến vậy!

            Sáu Lục Lăng nghe đến đây ỡm ờ:

            - Nghe đâu ông già nó cũng  tái sinh để bảo bọc.

            - Bảo bọc thế nào?

            - Thay vì đuổi việc thì lại điều chuyển nhiệm vụ, cho Mã  tiếp tục “trồng người”!

            Ba Khía và Bảy Cạnh lắc đầu:

            - Cả nhà nó tái sinh , kiểu này trước sau gì rồi tay Mã cũng tái phạm, đố khỏi!

                                                                                    ---------------

(*)    Nhắc tuồng: Mã Giám Sinh  mua Kiều về làm gái làng chơi nhưng trá danh là mua vợ lẽ, y quyết bẻ hoa nước trước, sau này Tú Bà có phát hiện thì : “Mụ già hoặc có điều chi- Liều công mất một buổi quỳ mà thôi”. Mụ này dữ, xử chồng như  xử con cái. Tay Mã này cũng giỏi chứng minh “chân lí”: Vợ ta tuy không có công sinh thành ra ta nhưng có công dạy dỗ ta nên người, vậy ta phải kính yêu vợ ta như kính yêu mẹ cha ta vậy.

8- 2011