TIỀN TIÊN PHẬT

TIỂU  TỬ  VĂN

ảnh internet

            Chùa  là nơi  chúng   sinh  tìm  tới   để  tu tập, giải thoát. Cửa chùa  luôn  rộng  mở, không phân biệt  sang hèn, nghèo giàu, quan  trọng là thành tâm noi theo  chánh pháp.

Chánh  đạo  vốn đơn giản như vậy thế nhưng “nhiều  thầy thối pháp”, có tăng   sư  đã méo mó  rằng  chùa  giàu ruộng phước lớn, nên cúng cho chùa  giàu để  được hưởng  phước lớn chứ  chứ  tội gì cúng cho chùa nghèo. Nghe trái khoáy.

Phật  dạy chúng   sinh   bình  đẳng, mọi chúng sinh  đều  có  thể thành phật, đến chúng   sinh  còn  không bị phân  biệt  đối  xử thế  sao lại sinh chuyện  đối xử  khinh trọng, bất bình   đẳng giữa chùa giàu chùa nghèo. Đã phân  biệt chùa  giàu chùa  nghèo   thì cũng   sẽ  phân biệt tăng giàu  tăng nghèo. Mọi thứ  quy ra tiền, tiền  trở thành chuẩn  mực, thao túng rồi phá nát đạo pháp mà thôi.

Đã thế  lại khuyên  cúng  vào  chùa  giàu, chớ  dại cúng vào  chùa nghèo, chỉ  dư thừa  mới cúng. Chùa  là nơi xả  bỏ thế nhưng  đây  bộc lộ   sự tranh  cạnh để  giành  phần cúng  dường, đua tranh  làm giàu, lộ  rõ tinh thần  cá lớn nuốt cá bé ngay trong nội  bộ.

Có người chua chát rằng thời mạt  pháp nên  lắm  ma chướng ngoa ngôn. Nhiều chùa  trở thành   chốn kinh   doanh tâm linh thậm chí khoác  áo  tâm linh   để  moi tiền thập  phương. Tu tiền, thích tiền, làm  tiền vừa  tinh   vi  vừa trắng  trợn. Như  một  dạng   doanh nghiệp  trá hình, bày  trò dịch   vụ  để  bẫy tín  đồ ngu tối nào  xá lợi tóc, nào  cúng sao giải hạn150.000đ/suất/người không  cho thiếu một  đồng, nào  giải  oan gia trái chủ hàng chục  triệu/suất, nào  xúi  dân hiến  nhà đất cho chùa, ra ngoài  dựng chòi  ở  để   tích phước, cúng  vài   trăm tỉ cho con cháu đời  sau hưởng phước lớn vài trăm tỉ, sổ đỏ đất chùa cùng tài khoản tiền bạc hàng trăm tỉ đứng tên trụ  trì, khi  vỡ chuyện thì sư xin  làm tài  sản  riêng cho mình... Như  một loại doanh nghiệp chui  nên  lắm chùa tìm cách  ẩn lậu, trì hoãn báo cáo, không chịu công khai  tiền cúng   dường…

Sống chết  vì tiền, chùa chiền sư tăng bốc mùi tiền hỏi  vị  đạo  còn đâu. Tiền là tiên là phật, lời nói không ngoa, ô hô thời mạt  pháp!

8-6-24