CỌP CẢ LŨ

TIỂU  HÙNG  TINH

ảnh internet

            Chiếm  rừng, đặt  ách thống  trị   xong, cọp  lui về   sau ủy  quyền  cho  beo đứng  ra  cai quản. Beo được cọp cất nhắc giao  phó  trọng trách nên  phục tùng  triệt để, mở miệng   là tụng niệm công ơn cọp, thệ  nguyện  tin yêu, còn  cọp  còn mình.

            Dân  họ  cọp ỷ thế công  trạng, không chịu để nhà beo    chia  sớt chức  quyền, muốn   đứng ra  cai  trị  trực tiếp liền thưa  với  cọp chúa rằng kẻ thắng làm  vua, cọp chiếm ngôi  thì  cọp trị hà  cớ  gì phải  chia  sớt  quyền hành, đề nghị  lột  chức beo,  gom hết mọi   quyền lực về tay họ  cọp.  Thế nhưng  Vằn  chúa lắc  đầu:

            - Ta    chúa  rừng,  họ  cọp ta  là  họ  cầm  quyền, ta  chỉ ủy  quyền cho  beo ra mặt  cai  trị thực ra ta chi phối toàn  bộ, khống chế tất  cả, nó  là con bài, là  đầu  sai phải răm rắp theo  lệnh, hó hé là ta cách ngay. Giao  nó làm, hay thì ta  hưởng còn  dở  sai thì nó phải gánh, cả  rừng chửi thì nó phải  chịu, nó  đưa  đầu chịu báng còn ta  phủi mọi trách nhiệm, dại  gì chường mặt  cho chúng chửi làm mất thiêng. Bài  bản  nầy  các ngài cọp ngoại rừng  tàu  rừng tai-ga đã  dạy, ta  cũng    đắn  đo  suy nghĩ kĩ lắm  rồi mới  làm, các ngươi  cứ yên tâm.

            Họ   cọp nghe theo nhưng vẫn còn hậm  hực, Vằn chúa thấy vậy nói  toạc móng heo:

            - Phân ra  bên  cọp bên beo  chỉ  là hình thức, trá hình mà thôi chứ coi lại  đi, con nào  chẳng nanh nhọn  vuốt sắc vằn vện. Beo chỉ là  biến tướng của  cọp, thực chất  nó cũng  là  cọp cả.  Trên cọp  dưới cọp,  trong  cọp ngoài  cọp,  cọp ra mặt  cọp  giấu mình, tất  cả  đều  là  họ  cọp, do  họ  cọp thống  trị có  điều chia  ra như vậy cho có vẻ  danh chính ngôn thuận  để  làm  xiếc  che mắt  bọn  ăn  cỏ ngờ nghệch. Sách cọp  đó mà!

            Họ  cọp được đả thông, hô  đồng tâm nhất  trí.

 

25-5-23