XIN CHO VÀ XIN CÚNG

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

            Củ Cải trầm ngâm bảo rằng  tiếng là xã hội tiến bộ văn minh, triệt để cách mạng  thực ra cũng chỉ loay xoay chung quanh hai chữ xin cho thôi.

Hỏi sao thì giảng:

            - Lĩnh vực nào cũng vậy, dưới xin trên cho, có quyền  thì cho.  Cơ sở  xin địa phương, địa phương xin trung ương, nào kinh phí ngân sách, dự án, hỗ trợ… Phải xin giỏi, xin được nhiều mới hoàn thành trọng trách. Cán bộ xin đất, xin nhà, xin chế độ, xin huân chương, xin quyền chức, xin tất.

Dân mãn kiếp xin, cái gì cũng phải xin, cái nhà của mình cho nhà nước mượn giờ lấy lại  cũng phải  xin, tiền mình gởi ngân hàng  tức cho ngân hàng vay mượn giờ  muốn rút  cũng phải xin, xin được công nhận hộ nghèo hộ đói, bây giờ đi ra đường cũng phải lên phường xin giấy…          

Dưa Leo hừm một cái:

            - Đó là xin cho, cho hay không còn tùy, còn có trường hợp xin là phải cho, không cho không được.

            Củ Cải vỗ vai giục:

            - Tiếp đi!

            Dưa Leo được thể tuôn:

            - Trên điện xuống dưới bảo chúng mày đất vàng đất bạc đầy ra cho bọn tao ít lô coi, cho không? Trên nhắc  khéo rằng vụ này các ông đậm quả, không  cho bớt thì  ăn gì hết, xin đấy, cho không? Thằng cha chủ tịch HĐQT Tổng cty Dầu khí Trịnh Xuân Thanh điện cho các giám đốc dưới quyền: Cho tao 4 đồng (4 tỉ) ăn tết nghe bọn bay! Bọn đàn em rần rật đưa lên, có đứa còn  cho  đến 5 đồng, vượt chỉ tiêu  trên giao luôn! Đấy là trên xin dưới, không cho có mà gan trời!

            Ra đường gặp phú-lít thổi toét toét, hoa gậy dí mũi nháy xin “bánh mì”, cho hay không, nói đi!

            Xin, còn cho hay không là tùy, đấy là xin cho. Còn xin mà không cho không được, không cho là chết, cho mà phải khép nép năn nỉ thì đâu phải xin cho.

            - Không xin cho thì xin gì?

            - Xin cúng! Cầu đức bề trên, lạy đấng ôn thần, lạy ngài yêu tinh, vái cụ âm binh, xin ông quỷ sứ  thương tình chứng giám,  thượng hưởng!

 

12-10-21