CHÍNH TRỊ LÀ PHẢI NGAY CHÍNH VỚI DÂN

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

            Khổng Tử, có lần trên đường chu du lục quốc,  dừng chân ở nước Vị, Vị vương  có ý định gặp nhưng bọn triều thần  can ngăn, bảo chớ tiếp xúc kẻo bị lây nhiễm tự diễn biến tự chuyển hóa.

Vị vương gạt đi:

            - Danh sĩ dừng chân mà không tiếp để nước Vị ta mang tiếng không biết chiêu hiền đãi sĩ sao.

            Liền cho mời  tiếp kiến và hỏi:

            - Chính trị phải như thế nào để cai quản dân chúng?

            Khổng Tử đáp:

            - Chính  giả chính dã- chính trị là phải ngay chính,  trước hết phải ngay chính với dân.

            Hỏi  vì sao thì bảo:

            - Chính trị phải ngay chính, vua ngay chính, triều đình ngay chính, quan lại ngay chính thì dân chúng ngay chính. Pháp bất vị thân, thẳng rõ như mực tàu, chưa ngay chính thì  dùng luật pháp mà chấn chỉnh. Ngay chính minh bạch thì triều đình quan lại nghiêm cẩn, dân tin tưởng tuân thủ, trên dưới một lòng.

            Còn chính trị dù có đề cao dân, có hô hào của dân do dân, lấy dân làm gốc  nhưng thực tế thì xa dân, khinh dân, lừa bịp dân thì chính trị đó là tà trị, trước sau cũng bị loại trừ.

Xa dân thì  đưa ra những chủ trương chính sách trên trời, không đáp ứng yêu cầu phục vụ đời sống của dân, chính quyền không còn là chỗ dựa của dân.

Khinh dân  sinh mất dân chủ, coi thường  rồi qua mặt dân, biến dân thành con rối, thay vì phục vụ dân thì làm cha, ngồi trên đầu trên cổ nhân dân, chính quyền trở thành đối kháng với dân.

Khinh dân sẽ dẫn tới dối dân lừa dân, nay bảo thế này mai bày thế khác, xoay dân như con vụ, biến dân thành con nợ, để quan lại tham những ăn phá trên xương máu người dân, thậm chí còn làm cho dân  tan nhà nát cửa rơi vào bần cùng, kêu trời không thấu, chính quyền trở thành kẻ thù của dân.

Vị vương nghe qua, sực nhớ lời can ngăn của bọn triều thần liền phán một câu:

- Tưởng hay ho gì nào ngờ lí thuyết của ông xưa như trái đất, cổ hủ lạc hậu lắm rồi!

Khổng Tử ngửa mặt cười khan ba tiếng, phất tay áo lui ra.

9-2019