CHÍNH DANH

TIỂU  TỬ  VĂN

ảnh  internet

            Sở   đắc  thuyết   chính  danh, Khổng  Tử  thường   đem  rao  giảng. Một  lần tiếp  kiến, Vị  chủ  hỏi:

            - Nghe  ngài  chủ trương   thuyết  chính   danh  vậy nghĩa  lý nó  thế  nào?

            - Vua  ra  vua, bề  tôi (quan) ra  bề  tôi, thứ  gì  ra  thứ  đó. Danh  chính  ngôn thuận thì  sự lý  thông, dân chúng  tin phục.

            -  Nước  tôi  đây  trên  dưới  đồng  thuận, dọc ngang  thông  suốt,  đường  lối  tỏ  tường nhất  quán, chủ  trương  trước  sau  như  một, nghị  quyết  được  nhất  trí trăm phần  trăm  vậy  đã  chính   danh  chưa?

            Khổng  Tử từ  tốn:

            - Chính   danh    hay  không  cứ  xét  rồi  biết.

            Nào  kinh  điển nào  giáo  khoa nào  lý luận chủ  nghĩa  đều nhất  nhất cho  rằng  giai  cấp  tư  sản  bóc lột  tận  xương  tủy, chủ nghĩa tư  bản  xấu  xa phản  động  phải cải  tạo, tiêu  diệt tư  sản, xóa  bỏ  con  đường   tư  bản  đầy  máu  và nước  mắt thế rồi trải  thảm  đỏ  rước  tư bản nước ngoài vào  làm  ăn, ưu  ái cho  tầng  lớp  tư  sản dưới  vỏ mác  nhà  doanh  nghiệp phát  triển. Nay  nói một  đằng  mai  làm một  nẻo, chính   danh  ở  đâu?!

            Quan  chức  vô  sản, phất  ngọn  cờ   giai  cấp để chống  bóc lột nhưng lại  giàu  có  hơn  cả  tư  sản. Tiền  của  đâu  ra, chính  danh  chỗ nào?!

            Hôm  qua  tổ  chức   cả nước xóa  bỏ làm  ăn  cá  thể,  đưa  vào  làm  ăn  tập  thể, lấy  kinh  tế  quốc  doanh  làm  động  lực chủ  đạo,  không tán  thành  thì  bị  quy  là phản  động, phản  cách  mạng thế  rồi  đùng một  cái làm ăn tập  thể tan  hàng, cổ phần hóa công ty  quốc  doanh, cho  sản   xuất  tư  nhân, làm  ăn  cá  thể  xem  là  động  lực. Qua  khác nay  khác, chính   danh  làm  sao?!

            Ôi! Danh  bất  chính  thì ngôn bất  thuận,  sự lý  bất  thông, chúng   dân bất  phục. Chính   danh  không chấp  nhận  hỏa  mù, đã  dóc  dối  gian  thì  không thể nói   chính   danh.

 

22-11-22