SÁCH THẰNG CHA MÃ GIÁM SINH

TIỂU TỬ VĂN

ảnh internet

         Sáu Rau Răm kể Kiều, bảo rằng Mã Giám Sinh là thằng vô đạo láu cá.  Y nhận lệnh vợ là Tú Bà ôm vàng đi mua gái về tiếp khách làng chơi để “lấy lời mà ăn”. Mua được Kiều, thấy nhan sắc mặn mà quá, tuy biết Tú Bà sẽ nổi cơn tam bành nhưng y vẫn làm liều “nước trước bẻ hoa”. Nghĩ có bị phát hiện- “Mụ già hoặc có điều gì, Liều công mất một buổi quỳ mà thôi ”, phạt quỳ một buổi như phạt trẻ con thế là xong.

            Năm Củ Ấu vọt miệng:

            - Tiền trảm hậu huề, chính trị bây giờ cũng dùng sách đó.

            Rau Răm hừm một cái:

            - Sách mua gái chơi gái ăn “nhậu” chi với “chánh chị chánh em” mà cài vào.

            Củ Ấu cười khẩy:

            - Có chứ! Bây giờ người ta biết sai vẫn làm, dân ráng mà chịu. Chịu không nổi, bầy hầy bét toét banh chành chành ra che không hết giấu không xong mới làm bộ rình rang rề rà kiểm điểm phê bình nhận khuyết điểm. Dù thâm lạm phá tán công quỹ hàng trăm hàng nghìn tỉ, cuỗm hết đất, phá tan rừng đào banh núi giết chết biển, rồi bắt bớ giam cầm tra khảo vô tội vạ đến chết  cũng phóng tay làm phép nhẹ hều, xin lỗi cho qua kiểu bắt tội trẻ con. Nên chi có tay bộ trưởng chủ nhiệm nội các tuyên bố một câu xanh rờn rằng nếu chúng ta sai thì chúng ta nhận lỗi trước dân còn dân sai thì chịu trách nhiệm trước pháp luật. Nhận lỗi bằng cách xin lỗi thế là xong, dân mình có truyền thống nhẫn nhục chịu đựng và rộng lòng bao dung mà!

Rau Răm ngẫm nghĩ chua chát:

- Sách tiền trảm hậu huề cả làng, chính trị kiểu này phải vái thằng cha Mã Giám Sinh làm sư tổ.

8- 2017