QUY HOẠCH MỒM (Chuyện tấm bản đồ Thủ Thiêm)

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

            Ba Gác  bảo ở xứ sở mình  tới đâu cũng nghe quy hoạch thậm chí có cả quy hoạch mồm.

            Hai Grab  ngạc nhiên hồ nghi:

THẬT LÁO HẦM BÀ LẰNG LOẠN XÀ NGẦU

TIỂU TỬ VĂN

ảnh internet

            Bìm Bịp băn khoăn rằng mình không ra gì  mà muốn người ta tin thì phải làm sao. Cáo Sư  bảo chỉ có cách nói láo, khoa trương phóng đại mình  tài ba, sáng suốt, vĩ đại…

            - Nhưng láo mãi  lộ tẩy,  càng láo chúng càng  ghê tởm, cho là khoác lác, xảo trá, bịp bợm thì sao?

            Cáo Sư đắn đo một chặp rồi bảo:

ĐIỂM HUYỆT ĐỐI THỦ

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

            Hai cha con Trùm Hùm  và Thủ Vằn làm quan sản đồng triều.  Bàn mưu, Thủ Vằn  khoe tâm đắc Tây du kí với chuyện Phật bà Quan Âm  bày cho Tam Tạng mánh  đội kim cô lên đầu Tề Thiên.  Kim cô  là một loại vòng bùa, niệm chú thì  thít vào  gây đau đớn không sao chịu thấu. Dẫu từng đại náo thiên cung, Tề Thiên cũng phải phủ phục đầu hàng.  Thời buổi quan trường hiểm ác  này mà có chiếc vòng đó để trị đối thủ thì hay biết mấy.

            Trùm Hùm chê:

TỔ TRÁC

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

            Nhập vai diễn xuất  thần, quốc ngoại quốc nội rền vang lời tán thưởng, xem  là danh hài, có người ưu ái gọi là vua hài, quốc doanh cũng phong lên hàng  ưu tú, tưởng thế là đủ ai ngờ lợi danh không có điểm dừng, tới mức cuồng ngông.

GIẶC ĐỒNG CHÍ

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

            Trước đây người ta nói đến giặc giã, giặc cướp, giặc ngoại xâm sau này lại có thêm giặc nội xâm để chỉ bọn tham nhũng, bây giờ y lại thêm vào giặc đồng chí. Hỏi giặc đồng chí là thứ giặc gì, y bảo đó là giặc nội xâm lẫn giặc ngoại xâm.

            Ngoáy lỗ tai cho sạch xin nghe, y giảng:

VỖ TAY MỆT NHẤT

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

            Đại hội vào mùa, đủ thứ, dự đại hội này xong đến dự đại hội khác, bọn mồm, tai, óc đua nhau khoe mệt.

            Mồm loa loa: - Đại biểu, đại diện, là mồm ăn mồm nói, phải ngôn luận liên tù tì nào báo cáo, tham luận, hội ý,  bàn thảo, trao đổi trong hội trường chưa đủ còn trao đổi hành lang, cái miệng không khi nào ngớt. Nói mệt!

VUA MẾU (LÊ THANH HẢI KHÓC)

TIỂU HÙNG TINH

 ảnh internet

            Ba Gác triết lí rằng tiếng cười có khi vui, có khi bí hiểm độc địa còn tiếng khóc bao giờ cũng nhân bản. Trong chuyện Tam Quốc, Tào Tháo thường cười cả những khi bế tắc, không biết  thừa tướng vui hay âm mưu thủ đoạn gì, ai cũng sợ.  Còn Lưu Bị động cái là khóc nên được tiếng nhân hậu.

            Hai Grab khươi:

GHÉT PHÁT TRIỂN

TIỂU  TỬ VĂN

ảnh internet

            Người ta dựa vào kinh tế để  phân định ra các nước phát triển nhất (nhóm G7), các nước phát triển, các nước đang phát triển (thay vì gọi chậm tiến nghe bất lịch sự, phản cảm quá) và nghe đâu có bà nọ cho rằng VN không thuộc các nước trên mà là nước không chịu phát triển.  Riêng y thì gọi là nước ghét phát triển.

            Có người bác:

HỌC LÀM CÁN BỘ

TIỂU TỬ VĂN

ảnh internet

            Lên lớp, Tà Sư  đặt vấn đề rằng trong kinh điển phần tư tưởng mục học theo làm theo có dạy  Học để làm cán bộ, như vậy học trước làm cán bộ sau hay làm cán bộ trước rồi học sau?

            Chính Tử thưa:

BÈ ĐÃNG TRÁ HÌNH

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

            Ba Quắn than thở rằng hết tỉnh đến thành, đâu đâu cũng nghe chuyện lãnh đạo ăn đất, không chỉ  quý ngài bí thư chủ tịch mà  mà còn cả  tổ chức, tập thể. Vừa rồi,  cả ban thường vụ tỉnh ủy  Bình Dương bị kỉ luật, có thư xin lỗi nhân dân vì sai phạm đất đai nữa đấy.  Rồi đặt vấn đề:

MỘT CỔ HAI THÒNG LỌNG (DÂN CHỊU)

TIỂU TỬ VĂN

ảnh internet

            Nghe hô hào xã hội hóa,  nhà nước và nhân dân cùng làm, Ngò Gai bực bội:

            - Đường sá lầy lội, kêu ngóng biết bao mùa mưa nắng  nhà nước không ngó tới, dân góp tiền lót đá trải nhựa cho thuận tiện đi lại thì  xã phường cho rằng  tự phát tùy tiện, điều  lực lượng xe cộ xuống cày ủi phá bỏ. Dân chịu!

ĐỘI LỐT TẬP THỂ

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

            Một đệ tử truyền nhân mách rằng Oách Lác mới lên chức lên quyền đã làm oai làm phách, nộ người này nạt người khác, lão Cáo nhếch mép bảo loại chính trị nhãi ranh  trước sau gì cũng tiêu. Hỏi vì sao, bảo:

TƯ SẢN XANH VÀ TƯ SẢN ĐỎ

TIỂU TỬ VĂN

ảnh internet

            Lên gân phê phán chế độ tư bản, Tam Giác bảo giáo khoa Mác Lê dạy rằng bọn tư sản giàu có là do bóc lột giới lao động nhất là công nhân. Giai cấp vô sản ngày  càng bần cùng, hố sâu cách biệt giàu nghèo càng khơi sâu, mâu thuẫn xã hội ngày càng lớn đòi hỏi phải tiến hành cách mạng để lật đổ giai cấp tư sản thống trị.

            Nghe tán, Lục Lăng đột ngột hỏi:

GAN CÙNG MÌNH

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

            Tư Oi nhắc câu ngạn ngữ phương Tây rằng Hãy cho tôi biết bạn anh là ai, tôi sẽ nói anh là người thế nào. Rồi giải thích:

            - Tâm đầu ý hợp, tính cách và ý hướng giống nhau mới chơi với nhau nên chỉ cần biết một người là có thể suy ra cả đám. Nói ngưu tầm ngưu mã tầm mã cũng theo nghĩa đó.

ĐƯỜNG TÀ ĐẠO (Để được chúng loài tin yêu)

TIỂU TỬ VĂN

ảnh internet

            Đám đệ tử gia nhập giới quan trường Tà Đạo, Tà Sư  hiểu dụ rằng muốn vững ngôi quan phải được dân tin yêu. Nhưng rồi lại thòng một câu rằng để dân tin yêu  phải tùy tình hình, có sách lược. Hỏi sách lược thế nào, ngài không nói mà giao Tà Tử giải thích.

            Tà Tử  đặt trở lại vấn đề rằng  muốn dân tin yêu phải thế nào, một đệ tử tán theo bài:

ĐƯỜNG SẮT CÁT LINH- HÀ ĐÔNG CHẠY... CHẠY... CHẠY LÀNG...

TIỂU HÙNG TINH

 ảnh internet

            Y khoe rằng mình có tài chạy nào chạy ghế, chạy chức chạy quyền, nào chạy việc, chạy biên chế, chạy lên sao, nâng bậc, nào chạy hồ sơ tâm thần giảm án chạy tội, nào chạy điểm, chạy bằng, chạy học hàm học vị, nào chạy bằng khen, huy chương , huân chương, nào chạy danh  hiệu ưu tú, nhân dân, nào chạy dự án… Trăm thứ!

Biến tấu TAY

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

            Động tác thông thường nhất là ngoặc  tay qua đó móc ngoéo, câu kết với nhau để  moi công quỹ, chia chác tài sản quốc gia.

            Ngoặc tay không bằng  mượn tay, ở trong bóng tối chỉ đạo bọn thuộc cấp kiếm chác, được thì mình hưởng, lộ  thì đổ cho chúng nó chịu.

LÃO NỰNG KÊU KIỆN

TIỂU TỬ VĂN

ảnh internet

            Lão Nựng là chức sắc tầm cỡ, già đầu trổ chứng  thích ôm hôn trẻ con khi trong  thang máy khi ngoài công viên. Phát hiện, lão bị khai trừ, tước chức, đưa ra tòa lĩnh  án mấy năm tù giam.

ĐỘI LỐT LOÀI ĂN CỎ

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

            Sói cha chết, sói con lên ngôi chúa rừng liền xuống chiếu chiêu an,  truyền đại cáo khắp chốn  để yên lòng chúng loài.

Dê con đọc được liền hí hửng về mách dê mẹ rằng  chúa sói mới luôn đề cao loài ăn cỏ. Một của loài ăn cỏ, hai vì loài ăn cỏ, nào loài ăn cỏ biết, loài ăn cỏ bàn, loài ăn cỏ kiểm tra, loài ăn cỏ hưởng. Thậm chí  sói chúa còn xưng là con em loài ăn cỏ, nguyện làm đầy tớ thật trung thành của loài ăn cỏ nữa. Dê con nhảy nhót reo vui:

CHẠY ĐÂU CHO THOÁT MÀN TÍN NHIỆM

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

            Bình loạn vấn đề bỏ phiếu, Cá Ngạnh nói cứng:

            - Dân chủ mà, đồng ý thì tín nhiệm, không đồng ý thì bất tín nhiệm, không ưa thì không bầu, không đồng ý là gạch bỏ, tớ dứt khoát vậy đó.

            Càng Cua mỉa mai:

MẤT DẠY

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

            Nhắc chuyện nghệ sĩ, Móc Quèo bực dọc:

            - Tiếng là tinh hoa dân tộc, tinh hoa văn hóa, là những chiến sĩ trên mặt trận văn hóa tư tưởng mà sao bọn nghệ sĩ  hành xử mất dạy quá.

            Mỏ Xảy ngạc nhiên:

            - Chỗ nào, làm sao, đứa nào mất dạy nói rõ ra coi!

            Móc Quèo xổ luôn một hơi:

LÀM CHỦ TẬP THỂ

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

            Hai Ngố tán thán rằng tìm ra lửa và  tư tưởng làm chủ tập thể là hai phát kiến lớn của nhân loại, làm chủ tập thể lại là lí luận do  bác Duẩn nhà ta đề xướng đấy, vinh hạnh chưa!

            Ai cũng thắc mắc không biết làm chủ tập thể là làm chủ thế nào. Hai Ngố bảo đó là không riêng ai làm chủ cả mà mọi người trong tập thể  đều cùng làm chủ. Hỏi thế  làm chủ tập thể có  hay hơn, tốt hơn làm chủ cá thể không, y đáp:

MANG BỊ NÓI KHOÁC

TIỂU TỬ VĂN

ảnh internet

            Bình loạn ba chuyện khoác lác, Xì Dầu bảo:

            - Cho nói khoác chút cũng được chứ đã xin thì đừng khoác lác. Kẻ giàu khoác lác còn có người nghe chứ  ăn mày mà khoác lác có nước treo mồm.

            Tương Ớt nói ngược lại:

            - Cho không nên nói khoác còn xin cứ việc khoác lác.

            Hỏi sao suy nghĩ  lạ lùng kì quặc vậy, y bảo:

DÂN LÀM SAO BIẾT NỔI CÁN BỘ LÃNH ĐẠO

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

          Lão chóp bu tới đâu cũng  nhắc nhở cán bộ lãnh đạo phải cẩn thận giữ mình, nêu gương trong sáng. Ổng còn đe rằng các đồng chí đừng tưởng dân không biết, dân biết hết các đồng chí ạ!

            Ngồi coi TV, nghe  phán, Mù U thắc mắc:

SỢ LÀ PHƯƠNG CHÂM

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

            Trùm Cẩu lên lớp chủ trương đường lối chính sách, xong buổi giảng hỏi thuộc hạ:

            - Tao nói vậy tụi nó có tin không?

            Bọn thuộc hạ rối rít:

            - Thấy chúng nó cặm cụi ghi chép, không đứa nào cười, cuối buổi còn vỗ tay nữa. Như vậy là chúng đã tin tưởng  trăm phần trăm rồi!

            Trùm Cẩu dè chừng:

BUÔN THỊT NGƯỜI

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

            Rau Răm kể rằng thời kì nô lệ, chủ nô đem nộ lệ có đóng dấu của mình ra chợ bán. Các chủ nô khác tới mua, nắn tay nắn chân xem cơ bắp săn hay nhão, sức vóc thế nào,  xem tai mắt mồm miệng răng cỏ còn tốt không, bệnh tật gì không, đắn đo cân nhắc nặng nhẹ rồi ngả giá, chẳng khác gì mua một con vật. Nô lệ là một loại người- vật, xã hội nô lệ  là thời kì tàn  bạo nhất trong lịch sử đã qua từ lâu, ngày nay con người được bình đẳng, được giải phóng.

DỊCH DÓC (SỐNG CHUNG VỚI DÓC) *

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

            Nghe ai nói chuyện, Dưa Leo thường hay móc một  câu: Có nói không thôi, dóc cũng dóc  in ít vừa vừa cho người ta tin. Có lần bị Củ Cải  vặn: Dóc nhiều dóc ít  cũng là dóc, là sai sự thật, cớ sao tin.  Dưa Leo thanh minh:

CÁCH THỨC CAI QUẢN BỌN QUAN LẠI DƯỚI QUYỀN

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

          Hướng dẫn việc cai quản bọn quan lại, Trùm Cầy  cho bọn  đại phu lần lượt nêu cách thức xem chúng làm ăn thế nào để cho ý kiến chỉ đạo.

            Trưởng Vện lên tiếng rằng phải quản lí tư tưởng, xem có vững vàng lập trường quan điểm, có dao động ngả nghiêng, tả khuynh hữu khuynh gì không, tin tưởng tuyệt đối hay  tự diễn biến chuyển hóa…

THÚT DÁI LÊN CỔ HỌNG

TIỂU TỬ VĂN

ảnh internet

            Chắt Chắt ngẫm nghĩ:

            - Xưa có tục kiêng húy, không gọi đích danh tên người ta nhất là người chết  mà gọi trại ra, có khi nể nang còn gọi tên con thay cho tên cha mẹ. Đi thi, đến tên vua chúa lăng miếu hoàng tộc  phải viết thiếu nét nếu không sẽ phạm trường quy, bị đánh hỏng đã đành  mà có khi lĩnh trọng  tội.

            Chần Chần hưởng ứng tiếp:

CHUNG SỐNG VỚI THAM NHŨNG

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

            Người ta hô hào chống tham nhũng, ai cũng căm ghét, muốn tận diệt tham nhũng thế mà nó  đến đâu cũng oang oác  rằng phải sống chung với tham nhũng. Đúng thằng cha phản động.

            Hỏi sao nói năng ngược đời trái với chủ trương đường lối vậy, nó bảo: