NHÂN DANH LOÀI ĂN CỎ ĐỂ TRỪNG TRỊ LOÀI ĂN CỎ

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

            Beo ngự trên núi cao, giao sói cầy cai quản loài ăn cỏ. Sói cầy thường nhân danh  beo nay buộc loài này cúng lễ mai bắt loài kia hiến tế. Đủ thứ lễ lược mừng công tấn phong yên vị nhà beo, mỗi lần như vậy đều lùng sục rượt đuổi vồ chụp gieo kinh hoàng cả rừng. Chịu nạn thuế máu triền miên, muôn loài oán thán tận trời.

            Thấy không ổn, beo triệu tập sói cầy lại mắng:

            - Các ngươi nhân danh ta để hoành hành gây nợ máu với rừng, lợi dụng danh nghĩa của ta để thủ lợi, để ta mang tiếng ác tiếng xấu nghìn năm khôn rửa. Sao các ngươi dám làm vậy?

            - Dạ, không mượn uy danh của ông thì chúng không sợ ạ!

            - Chúng sợ là sợ móng vuốt nanh nọc các ngươi chứ mắc gì sợ tiếng tăm tên tuổi của ta. Hãy cứ nhân danh loài ăn cỏ mà trị loài ăn cỏ là ổn.

            Bọn sói cầy nghe theo. Từ đó, chút  quy cho loài ăn  cỏ đủ thứ  tội nào  chống  phá, nào phản  bội, nào  tàn hại  loài  ăn  cỏ, nay nhân danh loài ăn cỏ để trừng trị hươu nai, mai nhân danh loài ăn cỏ để tuyên án trâu bò, mốt nhân danh loài ăn cỏ để phạt dê cừu chịu nạn thuế máu…

Được vinh dự  đề cao là loài ăn cỏ, là chủ nhân khu rừng nhưng cứ nghe ba tiếng loài ăn cỏ thôi là từ yếu đuối như dê cừu nai hươu đến hùng mạnh như trâu bò rừng  đều rởn ốc hoảng kinh, rùng mình như nghe lệnh báo tử.  Xưa còn khóc thành tiếng, nay cả rừng chỉ rấm rức, không dám khóc thành lời.

11-2018