PHÊ THUỐC LÚ

TIỂU  HÙNG TINH

ảnh internet

            Gấu  tới thăm, thấy  trong hang cũng như  trong từng ổ  dê đều  có  treo  thờ  hình  cọp, ngạc nhiên  hỏi:

            - Cọp   chuyên ăn thịt thân  nhân  dòng  tộc  nhà  dê,  cớ sao lại tôn thờ  kẻ   ác hiểm thâm thù.

            Dê gạt  đi, bảo:

MIẾNG TO MIẾNG NHỎ (kháo luận)

TIỂU TỬ  VĂN

ảnh internet

            Nhiều  vụ  việc banh  chành chành, thâm thủng  không chỉ hàng chục mà hàng trăm hàng nghìn tỉ, không chỉ  vài  triệu  mà hàng chục  triệu  đô đến chóp  bu  chóp  bự phải  xà  lỏn che mặt, không nhập  khám cũng  bị  kỉ luật. Dân giả tha   hồ kháo  luận,  mỉa   rằng  ăn chừng  mực  xực vừa phải chứ  ngoạm  quá mức mới  xực  không  trôi, chết  là phải.

HẾT THOÁT

TIỂU  TỬ  VĂN

ảnh  internet

            Tham chức nọ hấp  hối, hồn bay ra, sa vào một vùng xa lạ,  được  âm binh   dẫn đi  qua  mấy  dặm trường tới   một cổng thành  uy nghi, hỏi thăm  mới  biết  là  âm  phủ. Giật thót, biết  mình   đã “đi xa”, vội  xin  được gặp  cụ Ác cụ  In cùng các  bậc tiền bối. Âm  binh  gạt  đi, bảo:

SIÊU CAO

TIỂU  TỬ  VĂN

ảnh internet

            Beo  được tôn  làm  vương  gọi  là Báo  vương. Danh nghĩa   là  đại  diện  cao nhất rừng   và  muôn loài. Thế trên  Beo có  ai?

THƯỢNG ĐẾ ĐÃ CHẾT !

TIỂU  HÙNG  TINH

ảnh internet

            Nhà  nọ  mất nhà  cửa  đất  đai, chạy hết  cửa  này  cửa  khác, kêu  từ  dưới lên  trên, lạy cả  trời cao đất dày hàng chục năm  mà   không  được giải  quyết. Nhà  kia  có  người  hàm  oan tội giết người, bán sạch gia  sản, bỏ hết công ăn  việc làm, hàng chục năm kêu  kiện  không  xong, kêu  trời  không thấu. Nói  trời  có mắt  thế  mắt  trời để  đâu, có  trời  để  làm  gì?

THỐI HÔI KHỔ NHỤC KẾ

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

            Hùm  làm chúa, không  chỉ  loài  ăn cỏ   bị tàn hại  mà đến cả  loài   ăn   thịt  hung   dữ như beo  sói vẫn bị  truy sát, ngay  cả  trong  dòng tộc cọp  cũng  không tránh  khỏi cảnh tượng nay  vật  con này  mai  vồ  con nọ. Muôn  loài  khốn  đốn lo  sợ chỉ riêng  chồn  hôi  vẫn an toàn, được chúa  rừng tin yêu.

            Hỏi, chồn hôi bảo phải biết  cọp, có con thắc mắc:

CÂY LÀNG

Truyện ngắn của BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

          - Chú về đấy hả, sao, thấy làng mình có gì khác không?

          Ông Tư lụm cụm bước ra, nắm chặt tay tôi, ngắm nghía xoa xuýt một chặp rồi khoác vai kéo vào nhà. Tôi run run:

          - Khác lắm! Nhưng … cây bồ đề?

         Chưa đợi tôi dứt lời, ông Tư hất hàm:

CỬA HẬU TƯ TƯỞNG

TIỂU  HÙNG TINH

ảnh internet

            Được  gọi  là cửa  sổ tâm  hồn nhưng  Mắt   không chịu, bảo hai tiếng tâm  hồn mơ  hồ  xưa  cũ rồi, bây giờ  người ta  đang đua nhau  tôn thờ chủ nghĩa, đề   cao tư  tưởng này nọ, phải  gọi   mình  là  cửa sổ tư tưởng mới  xứng tầm.

NỖI BUỒN LỄ HỘI

TIỂU HÙNG TINH

ảnh internet

          Thấy học trò mình là Tử Cống đi xem hội về, Không Tử hỏi:

          - Lễ hội vui không?

          - Dạ, cũng vui.

          Khổng Tử cảm khái: