Thằng cha TRÙM CHÚA

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet 

                   Xứ nọ có người hai vợ, cả hai đều xinh đẹp. Tay láng giềng tán người vợ cả, bị nàng mắng xỉ thậm tệ, hắn quay qua ghẹo người vợi lẽ, ả bằng lòng đi lại.

            Không bao lâu, người hai vợ đó chết. Tay láng giềng liền đi hỏi người vợ lẽ đã từng lén lút tằng tịu với mình làm vợ. Có người biết chuyện, chân tình khuyên:

Phiếm luận CHUYỆN HEO

           .

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

            Nói có gốc ngọn người ta mới tin, chuyện heo mà quên tổ tiên nhà lợn là không phải phép. Lợn nhà vốn là lợn rừng, con người bắt về nuôi dưỡng, thuần hóa, lai giống, là nguồn mỡ đạm quan trọng xưa nay. Chỉ trừ dân đạo Hồi xem heo là con vật bẩn thỉu, ăn vào sẽ bị ô uế và một số người kiêng thịt còn ngoài ra từ cổ chí kim, từ đông sang tây đều xực.

            Truyện cổ kể rằng có hai vợ chồng nhà nọ đói rách đến nổi không còn mảnh vải che thân, xấu hổ quá, chui vào chuồng heo trốn. Chết đi, được Ngọc hoàng thương tình giao cho cai quản giới gia súc gia cầm, được tôn thành ông Chuồng bà Chuồng. Nhiều người mê tín, còn giữ lễ cúng chuồng.

TỊCH TỊCH TỊCH - lắm TỊCH

TIỂU TỬ VĂN

Ảnh internet

 

          Anh bạn cùng cơ quan với tôi ỡm ờ là xứ mình lắm tịch, ngoài địa phương thì chủ tịch ủy ban nhân dân, chủ tịch hội  đồng nhân dân rồi chủ tịch mặt trận hội đoàn xã phường huyện tỉnh thành vô số không nói làm gì, ngay trong cơ quan mình  đây tịch tịch đếm không xuể.

Đa hệ ĂN MÀY

TIỂU TỬ VĂN 
Ảnh internet

Người ăn xin, tên du côn và một quan tham chết cùng ngày. Nam Tào gọi cả ba tới xét hỏi để quyết định cho lên thiên đường hay xuống địa ngục.

Người ăn xin được triệu vào trước, hỏi đến thì tình thiệt thưa rằng  mình là lớp người dưới đáy, nhà cửa không, của cải không, tay không nuôi nổi miệng nên phải ngửa ra xin.  Nam Tào nghe, cảm động:

Bỏ RƯỢU ĐẾ

TIỂU TỬ VĂN

Ảnh internet

 

           Cảnh Đế thường xuyên nhậu nhẹt, ngày nào cũng say xỉn bỏ bê việc nước, Huyền Chương khuyên can bảo rượu làm hại sức khỏe, ăn nhậu tác hại nhân cách, say xỉn bỏ bê quốc sự, nếu can mà vua không nghe sẽ chết.

               Cảnh Đế đang lỉn xỉn bảo:

               - Ta làm đế nên chi gắn với rượu đế, lo quốc sự nên gắn với “quốc lủi” là chuyện bình thường. Gắn bó hàng chục năm, rời là chết,  nay ngươi khuyên ta bỏ khác gì bảo ta chết.

Tàn dư của CHẾ ĐỘ CŨ !

TIỂU TỬ VĂN

butnguyentu.blogspot.com

 

          Sau 1975, thời quân quản, ở Huế có một số vụ trộm cướp giết người bị đưa ra xử bắn ở sân vận động. Các khu phố được thông báo, có xe đưa rước dân chúng đi xem xử tử.

Cướp lớn chùn tay nhưng cướp nhỏ, ăn cắp xuất  hiện như rươi. Hở chôm, hở chộp, sơ ý là bị giật, bị rạch. Giặt đồ xong  đem phơi phải đứng ngó cho đến khô, lơ đễnh là mất. Đi đường, đồng hồ phải đeo vào tay phải không sẽ bị giật. Mang xách bị rạch hồi nào không biết, coi lại thì chỉ còn cái xách rỗng. Ngồi uống cà phê, vếch chân lên đầu gối, một hồi bỏ chân xuống thì đã mất cha chiếc dép. Mò tìm không ra, giận quăng luôn chiếc kia, thế là kẻ trộm được nguyên đôi.

CÁO TRUYỆN

TIỂU HÙNG TINH             

butnguyentu.blogspot.com

Ảnh internet

           Cáo đội lốt học trò tới gặp Người, hất hàm bảo:

            - Tôi muốn học, ông bổ túc giùm, đòi bao nhiêu tôi trả.

Người từ tốn:

            - Tiên học lễ hậu học văn, ngươi về nhà học lễ trước, khi nào được thì tới đây ta dạy văn hóa cho.

Cáo hứ nguýt một cái rồi bỏ ra, đem chuyện mách với Cò. Cò bảo:

Phú THẦY DÙI

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

Có to có nhỏ, có tay bợm sỏ có đứa chân tay

Có quan có quản, có thằng quyền lạm có đứa đặt bày.

Bóng đeo hình sát nút, đuôi bám đít lẽ tự nhiên thôi

Trách là trách thiên hạ nói viết nhiều về tham bợm, chẳng ai chịu nhắc đến Dùi.

Chuyện HÌNH PHÁP

TIỂU HÙNG TINH

 butnguyentu.blogspot.com

Ảnh internet

          Bò nhà Ngu Công đẻ được bê con, ông bán bê bù thêm mớ mua chú ngựa con về nuôi chung. Một hôm, có tay bặm trợn cưỡi ngựa dẫn bộ hạ đến bảo:

- Ngựa mới đẻ được ngựa, bò cái  làm sao đẻ được ngựa con, ông đi ăn cắp ngựa người ta về nuôi hả? 

Nói xong, sai lâu la bắt con ngựa con dắt đi.

Tầm nhìn ĐẦU TƯ

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

 Thời buổi sôi lên chuyện học, nghèo mấy người ta cũng lo lắng cho con cái học hành đến nơi đến chốn, trái lại, Ba Mù U gia cảnh khấm khá lại chỉ cho con học xong lớp chín rồi bắt nghỉ ngang đi làm việc xã. Ai cũng chê không có tầm nhìn, thiếu đầu tư cho con cái, Mù U chỉ cười, lầm bầm: Hãy đợi đấy!

BUÔN (chữ nghĩa)

TIỂU HÙNG TINH

butnguyentu.blogspot.com

ảnh internet

            BUÔN- từ Hán Việt là thương, vừa chỉ hoạt động mua bán vừa chỉ một hạng người trong tứ dân (sĩ, nông, công, thương (cổ)). Buôn bán còn gọi là thương mại (thương- buôn, mại- bán, khác với mãi- mua).

            Xã hội phong kiến coi trọng sĩ, nông, khinh thường  buôn bán vì  xem nghề buôn là giả trá (nói thách, ăn lời) nên gọi người trong giới này là con buôn, lái buôn. Tuy  vậy, ý thức làm giàu, quan niệm phi thương bất phú (không buôn bán thì không giàu) cũng xuất hiện khá sớm. Trong phong trào Duy Tân đầu thế kỉ 20, các nhà nho cũng tiếp cận thương mại, học cách đi buôn. Ngày nay, trong cơ chế thị trường càng không thể phủ nhận hoặc xem nhẹ vai trò lưu thông hàng hóa, thực hiện quy luật cung cầu. Cũng nực cười, người buôn bán lớn trước đây bị đánh cho tan tác, cải tạo cho te tua bây giờ được xem như con cưng, nâng lên gọi là nhà kinh doanh, nhà doanh nghiệp, có ngày  kỉ niệm đàng hoàng!

CHUYỆN CẨU lai rai (3)

Lai rai chuyện cẩu

TIỂU TỬ VĂN

Ảnh internet

Không răng mô

Giả cầy chay

Con má

Độn dồi đặc biệt

ĐÔNG QUÁCH TIÊN SINH biện luận

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

 

       Tuyên vương nước tề thích nghe sáo, một lúc thích cả trăm người thổi, Đông Quách tiên sinh chẳng biết sáo siếc mô tê gì cũng lạm dự vào để kiếm cơm.  Tuyên vương chết, Mẫn vương lên thay, cũng thích sáo nhưng chỉ muốn nghe từng người thổi, Đông Quách tiên sinh sợ lộ tẩy, trốn biệt.

            Bút đọc đến đây, định đem tân trang nào ngờ thiếp đi. Trong mê, một vị tự xưng là Đông Quách trỏ vào mặt mà mắng:

TỰ TẾU (chuyện xưa chưa cũ)

TIỂU HÙNG TINH

butnguyentu.blogspot.com

Ảnh internet

Sau 1975, Đại úy Tiểu đoàn trưởng quân lực VNCH Ất bị đi học tập cải tạo mấy năm, thông suốt giác ngộ xong được trả về quê để địa phương theo dõi giáo dục tiếp. Ất được trả quyền công dân và tham gia lao động trong hợp tác xã, được giao nuôi gần năm trăm con vịt.

KẺ RA LỆNH

BÚT NGUYÊN TỬ

(Chuyện hay nhất kì 196 (7/2002)- báo Lao Động cuối tuần)

Ảnh internet  

 

            Tay nọ vác tiền đi nhậu nhà hàng, lỉn xỉn mò về bị vợ chì chiết suốt đêm. Tai phải dỏng lên mà nghe, bực bội cằn nhằn với Mắt, Mũi, Miệng:

Sở vương VI HÀNH

TIỂU TỬ VĂN

butnguyentu.blogspot.com

Ảnh internet

            Sống trong cung cấm ngày ngày tận hưởng cao lương mĩ vị, cận kề hàng trăm cung  nhân mĩ nữ, “cuộc say đầy tháng trận cười suốt đêm” mãi cũng chán, Sở vương thấy thiêu thiếu buồn buồn. Nghe bên ngoài có nhiều chuyện lạ, một  đêm, nhà vua vượt tường giả trang vi hành thâm nhập thực tế cuộc sống.

Thơ châm CHUỘT (3)

(chuột người- người chuột)
TIỂU TỬ VĂN

butnguyentu.blogspot.com

Ảnh intrenet

 

- Chuột một

- Chuột hai

- Chuột ba

- Chuột bốn

Phiếm luận RÂU

TIỂU HÙNG TINH

Ảnh internet

           RÂU: Loại lông cứng mọc trên má, mép, cằm hoặc từ các nốt ruồi; thường có ở đàn ông. Ở một số loài sâu bọ, tôm cá, râu là cơ quan xúc giác. Tua mọc ra từ trái bắp (ngô) cũng gọi là râu.

Râu nhiều loại: râu rìa, râu mép, râu quai nón, râu ba chòm…Có anh nọ thấy ông khách có râu ba chòm, khoái quá liền mời ngủ với vợ mình để xin  lấy giống. Ông khách hứa hết sức giúp đỡ. Trong khi “truyền giống”, ông khách cứ hô “chòm này…chòm này…chòm này…chòm này…”, anh nọ đứng ngoài hồi hộp theo dõi, nghe chòm nhiều quá vọt miệng can: “Ba chòm thôi cha nội, chòm  chòm nhiều quá thành râu quai nón mất!”

BẰNG "TRỨNG"

BÚT  NGUYÊN TỬ

Ảnh internet

            Giáp và Ất có chuyện tranh chấp, nội vụ được chuyển tới cớm Bính giải quyết.

            Giáp kín đáo gặp riêng cớm Bính  năn nỉ chiếu cố. Bính hỏi:

            - Nói vậy chứ có “bằng chứng” không? Có thì đưa ra!

           Giáp hiểu ý, thòi ra một gói “bằng chứng”. Bính phán biểu:

            - Ra là ông phải. Thôi, cứ yên tâm về, để ta giải quyết.

            Ất dò xét, biết Giáp đi đường tắt, sợ bị ép thế cũng  kín đáo lên gặp cớm Bính xin hỗ trợ. Đang  nhỏ to thăn thỉ thì cớm Bính hỏi:

KHÉO CHE CHẮN

TIỂU TỬ VĂN

butnguyentu.blogspot.com

Ảnh internet

 

          Vua Sở mất cung, bọn thuộc hạ lo lắng xin cho tìm bắt kẻ trộm nhưng Sở vương cản:

            - Nước Sở mất  cung, người nước Sở được, có chạy đi đâu mà  phải tìm kiếm cho nhọc quân tướng, xao động nhân tâm.

            Thế rồi gác qua một bên. Ai cũng khen nhà vua có lượng bao dong. Khổng Tử nghe chuyện, than:

Đắc thế RÙA

BÚT NGUYÊN TỬ

Ảnh internet 

                     Thỏ khinh bỉ Rùa: 

                      - Tao nhanh mày chậm, thời đại tốc độ bây giờ, họ Rùa mày hết thời rồi!

                     Rùa trương cổ:
                     - Nè, bộ quên bài học chạy thi sao, ai về trước?
                    Thỏ trừng mắt: 

                    - Thời của mẹo vặt ba que xỏ lá qua rồi, bây giờ là thời đại của khoa học, của thực lực, sao   không tự xấu hổ thút cổ chui vào hang mà còn ở đó mà ảo tưởng, định mánh lưới gì đây?

LỜN MẶT

TIỂU TỬ VĂN

butnguyentu.blogspot.com

Ảnh internet

             Muỗi bay đi bay lại vo ve trước các loài vật:

            - Ta đây nhỏ nhưng lão trâu to đùng thế kia ta cũng làm cho khốn đốn. Ta đốt đầu, đốt vai, đốt bụng, đốt mông, đốt chân…Chỗ nào ta cũng tấn công được. Đừng thấy ta đây nhỏ mà khinh lờn.

            Các loài vật khác khích:

            - Thế mày có dám đốt vào đuôi nó không?

Đực rựa QUẪN TRÍ

BÚT NGUYÊN TỬ   

Ảnh internet

            Rựa học giỏi, ra trường cùng lúc với bạn bè. Con cháu các cụ  nhất thân nhì thế  có chân có đế sẵn không nói làm gì, mấy cô bạn cùng lớp thường  hay nhờ Rựa giải bài giúp nhờ ưu thế giới tính mà kiếm được việc này việc nọ, coi mòi nhàn nhã.  Người làm nhân viên dịch vụ, người làm hoa kiểng chỗ giao dịch, người làm thư kí riêng… Ai cũng  yên nơi yên chỗ, chỉ Rựa lao đao lận đận, đâm chui vào đâu cũng dội, tủi lắm!

GÀ TỒ ĐI CHỌI (truyện ngắn)

BÚT NGUYÊN TỬ

ảnh internet

 

          Gà Tồ đi chọi chữ, khệnh khạng uy nghi, cũng mào hồng cựa sắc có điều quen cắn mổ, bươi, đạp mái, không quen chọi.

            Học vào loại gà mờ, vô lớp cứ ngủ gà ngủ vịt, hết lim dim gục gặc thì cục cọ sôi lên bao chuyện con ông gà cháu bà diều hâu, ngứa họng khoe gáy ầm ĩ về tam đại gà, cứ như mình là công vậy.

Học hạch HOỌC HẸC

TIỂU TỬ VĂN

butnguyentu.blogspot.com

Ảnh internet

1. Học từ ... xăm

2. Học ba trời

3. Toa thi

4. Đào tạo cấp tốc

5.Vù

BÁO CÁO XIN Ý KIẾN (chuyện xưa chưa cũ)

TIỂU HÙNG TINH

butnguyentu.blogspot.com

Ảnh internet

 

          Năm 1990, có dịp đi thực tế khảo sát ở trường Phú, huyện Mĩ, tỉnh H. Trường vùng sâu, dạy học lắm chuyện trật trầy. Trong khi các người khác chăm chú nghe hiệu trưởng báo cáo thành tích, tôi bấm anh hiệu phó đi một vòng xuống lớp.

            Đi lướt qua các phòng, thấy giáo viên viết bảng cứ lên đèo xuống suối không thẳng hàng. Tôi nói nhỏ với anh hiệu phó rằng nên dùng mũi dao nhọn vạch ít đường thẳng trên bảng để giáo viên chiếu theo mà viết cho thẳng. Anh vui vẻ: Dạ, để  tôi báo cáo xin ý kiến Đảng ủy ủy ban (xã)! Tôi ngạc nhiên, tưởng mình nghe nhầm và biết đâu anh ta lại nghe nhầm điều mình nói.

Xuất khẩu THI ĐUA

TIỂU HÙNG TINH

Ảnh internet

          Ba Tam Giác  bảo nghe đâu thời còn phe xã hội chủ nghĩa, các nước trong khối SEV (Hội đồng tương trợ kinh tế) phân công nhau sản xuất, nước  sản xuất máy bay, nước sản xuất tàu thủy, nước sản xuất xe hơi, nước sản xuất máy móc dân dụng… Riêng Việt Nam tình nguyện sản xuất nghị quyết. Món này mới là  món ruột hàng độc, nội dung đủ bước đủ khâu đủ mặt, lập luận không chút sơ hở, đố ai bắt bẻ được một chữ, đọc ép phê nghe u mê.

SỨC MẤY MÀ TIN MÀY !

TIỂU TỬ VĂN

Ảnh internet 

             Sở Vương theo thuyết Kiêm ái của Mặc Tử (chủ trương rộng thương muôn người muôn nhà như nhau), lấy thuyết Kiêm ái để trị nước. Nhiều người tin theo nhưng Mạnh Tử chỉ cười khẩy cho là hão huyền.

LĂN

TIỂU HÙNG TINH

butnguyentu.blogspot.com

ảnh internet

Tứ giác trụ vững nhưng không chịu lăn, khó nhích lên. Bị chê góc cạnh quá, nên gọt bớt đi để có cơ hội “tiến bộ” như người ta. 

Thúc bách quá, Tứ giác “phấn đấu” bớt một cạnh thành Tam giác. Nhưng rồi vẫn đứng sựng, không nhích được chút nào.

 Lại khuyên bớt góc bớt cạnh tiếp nhưng Tam giác lắc đầu:

NGHỀ (chữ nghĩa)

TIỂU HÙNG TINH

butnguyentu.blogspot.com

            NGHỀ (Tiếng Hán Việt là nghệ)- chỉ việc  chuyên làm ở mức thành thạo nhất định (khác với tay ngang) đáp ứng các yêu cầu (tinh thần hoặc vật chất) cho xã hội, theo sự phân công xã hội. Có những  việc làm mà xã hội này xem là nghề nhưng xã hội khác xem là tệ nạn như mại dâm, bói toán, đồng bóng, buôn bán ma túy…  Nói nghề nghiệp hàm ý nghề gắn bó lâu dài với cuộc đời người nào đó. Sinh nghề tử nghiệp, nghề nào nghiệp đó cho thấy nghề nghiệp quy định nếp sống, suy nghĩ của người làm nghề. Trong xã hội có vô số nghề, nghề thợ- có, nghề thầy- có, nghề làm ăn- có, nghề chơi- cũng có.

BẢY THỜI KÌ LỊCH SỬ

TIỂU HÙNG TINH

butnguyentu.blogspot.com

Ảnh internet

          Quần tụ lai rai, Hai Cợt định khoe giảng về năm thời kì từ cộng sản nguyên thủy qua chiếm hữu nô lệ đến phong kiến sang chủ nghĩa tư bản rồi tới chủ nghĩa cộng sản khoa học nhưng Ba Lơn gạt đi bảo món đó chỉ dùng để lấy trung cấp cao cấp, cho thấm nhuần chủ nghĩa của cán bộ chứ dân giả ăn nhậu không nói chuyện chính trị, chỉ nói chuyện khoa học xã hội thôi. Y bảo: